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2011年
★★★ 源実朝 吉本隆明
筑摩書房から出ていた『日本詩人選』の一冊。吉本隆明は批評家として、また反体制的思想家としてカリスマ的人気を一時は誇っていた人だが、わたしは若い頃の詩人としての仕事が一番良いと感じる。もともと詩人的資質をもって生まれた人で、東工大の応用化学を出ているといっても、あまり理科系的な文章を書く人ではない。
その詩人としての彼が、鎌倉幕府の三代将軍として生まれ、若くして暗殺された天才的歌人の詩論を書くのである。面白くないはずがない。古書店でたまたま見つけた本書であるが、集中して一気に読んでしまった。
実朝の兄、二代将軍源頼家はかれが物心つくころに伊豆修善寺で惨殺される。それも、かれを擁立した北条時政の刺客の手によってである。愚管抄や吾妻鏡の文章を引用しながら、吉本はこう書く。「頼家の殺されかたからかんがえて、じぶんだけは別ものだとおもえるような条件はなにひとつなかったはずである。」（p.12）
それにしても、実朝たち兄弟はなぜ、執権である北条氏に一旦は将軍位につけられながら、後に捨てるように殺されなければならなかったか。吉本はまず、鎌倉幕府という奇妙な＜制度＞の構造分析からはじめる。鎌倉幕府は律令制の日本における国家内国家ともいうべき位相にあった。ところで、その「関東武門の固有制度ではどうしても血縁よりも惣領制のほうが重かった。（中略）この＜惣領＞は世襲ではなくて、一族一門のうち器量優れたものに＜惣領＞の指名によって継承される慣例がおこなわれていた。そして＜惣領＞は武力権と一門の祭祀権をあわせもつものであった」（p.37）は卓見であろう。惣領の支配が血縁の外にあるため、ともすると親子兄弟が互いにせめぎ殺戮し合う不安定性を内包していた。これを抑えるに、上位律令制の権威とのインタフェースとして源家の貴種性が当初は重要だった。しかし北条氏がライバルを次々と滅ぼし、鎌倉体制が安定化して行くにつれて、武家層は独自の倫理をつくりはじめ、やがて貴種は不要に、むしろ邪魔になっていくのである。
北条氏の飾りであることを自覚していた実朝が、我意を押し通したわずかな一つが、京都から貴族の娘を嫁迎えしたことである。当時、まだ「＜一族＞や＜家門＞の重さにくらべれば、＜家族＞はまだ比べものにならぬほど低い位置しかなかった。家父長家族が成立していたともいえず、また、妻女は実家の＜族＞に属しているといってよかった」（p.92）状態である。実朝という文学青年は、そのような境遇に生まれてしまったのだ。
吉本隆明はさらに、＜和歌＞とよばれる詩形式に論を進める。万葉の東歌「筑波嶺のをてもこてもに守部すゑ 母い守れども魂ぞあひにける」等は、上句と下句が明確に区切れ、かつ上句は下句を引き出すための隠喩（それ自体に強い意味はない）の形をしている。これは、対になった人々による掛けあいの和唱の場の即興のように生まれるもので、和歌の初原のあたりに近い、と彼は推測する。実朝の
しら雪のふるの山なる杉村の すぐる程なき年のくれかな
などはこうした万葉調の古形を保持している。しかし
秋ちかくなるしるしにや玉すだれ 小簾（こす）の間とほし風の涼しさ
などは、（単純な叙景だから）（万葉に類似の本歌があるから）というだけで「万葉調」と断ずるにははるかに遠いのである。事実、和歌は古今集の時代に入って明確に変容し、「雪のうちに春はきにけり鶯の 凍れる涙いまやとくらむ」のような＜象徴＞の地平にうつっていく。
梅の花さけるさかりをめのまへに すぐせる宿は春ぞすくなき
こうして並べてみると、実朝の歌が独特な心をもっていることがよくわかる。和歌はさらに『後拾遺集』で変容する。俗語の大胆な導入とともに、「詩的な＜規範＞のたががゆるんで、＜象徴＞性が崩壊しはじめたことを意味している」（p.197）と吉本は断ずる。いわばJ-POPの歌詞のように、平明だが単純な歌になるのである。「個々の詩人の感性に基礎をおくために、（中略）＜景物＞はほかにどんな習俗や伝承にしたがうものでもない」（p.198）ことになってゆく。和唱の場の共同体は不要となったのである。
こうしてとうとう和歌は新古今の岸辺にたどり着く。「吉野山花のふるさとあと絶えて むなしき枝に春風ぞふく」（藤原良経）「花は散りその色となくながむれば むなしき空に春雨ぞふる」（式子内親王）－－こうした秀歌は、すでに目の前の景色とは何の関係もなく、すべて詩人の繊細な心の内にあるものを、技巧的な形で彫塑したものである。
このねぬる朝けの風にかほるなり 軒ばの梅の春のはつ花
十三歳で将軍職となって以来、実朝は鎌倉幕府の＜象徴＞的な頭領にすぎず、ただ祭祀権のみを履行する人形であった。かれが晩年望んだことは、宋に渡ることと、京都の律令王権から位階の昇進を得ることだけであった。そして二十七歳のとき、かれはとうとう右大臣に任ぜられる。その上は太政大臣しかなく、そうなると彼を取り除くことは困難になる。実朝が就任の拝賀のために鶴岡八幡宮に出たとき、だから彼を守る役目のはずの北条義時は「体調」を理由にそこに参列せず、かわりに兄頼家の子・公暁が暗殺者として木陰で待ち構えていたのであった。そうした顛末を、彼は何年も何年も前から、ある意味で心の中では見通していたともいえよう。
神といひ仏といふも世の中の 人のこころのほかのものかは
ところで、吉本が指摘しなかったことで、一つ気がついたことがある。それは、歌人実朝は非常に耳の良い人だった、ということである。たとえば百人一首にとられた有名な
世の中はつねにもがもな渚こぐ あまの小舟の綱手かなしも
は、たしかに吉本の言うように不安定な将軍職にうえにいるじぶんの＜心＞をあらわしていよう。ただ、それはこの歌の「な」「も」の音の繰り返す不安なリズムの上に、あやうく揺れている音が示しているのである。あるいはまた、もっとも有名な
大海の磯もとどろによする波 われてくだけて裂けて散るかも
うっかり武家風だとか勇壮だとか誤解され、また詩人のひどく孤独な心が暗示されているようにも感じられるこの歌は、しかし下句の音をたどっていくと、まさに磯を打つ大波の低音の轟きが次第に周波数の高いしぶきに変わっていくさまを、見事に音自体で表象している。まさに、＜和歌＞という形式の中にこめられた、見事な＜音楽＞だった。そのような奏者を若いうちに失う事態こそ、日本における和歌の頂点の終わりを暗示していたのである。
★★★ リアル・シンデレラ 姫野カオルコ
最近、いやこの10年間に読んだ中でもっとも優れた小説。読んで本当に良かった。強くお薦めする。
姫野カオルコという作家は誤解されやすい人だが、じつは知的で誠実なモラリストだと前々から思っている。本書は、その彼女の最新作だ。昭和時代の地方都市を舞台にした、ごく普通の人々による、魂の浄化の物語である。
それにしても不思議な小説だ。とくに何が起こるわけではないのに、なぜかひどくリアリティがあって強く引き込まれる。わたしはふだん電車などの移動中でしか本を読まないのに、最後の四分の一くらいは自分の部屋で集中して読み続けた。考えてみると、これはほとんど初めての体験だ。
帯の広告には、一人でも多くの人に読んでもらいたい、と書かれている。でも、もしかするとこの小説は、読んでも分からない人もいるかもしれない。わかる人には分かる、わからない人には決して分からない。－－いや、そんなことは作者自身がとうにご存じのことなのだろう。直木賞にかんする感想を読んで、そう感じた。それだけ、この小説は「思想小説」なのだ。
主人公・倉島泉の名前は「暮らしません」とも読める。つまり、倉島泉という人は、この世に暮らしていない、この世の外の人なのだろう。だからこそ、故郷の普通の人々は彼女の存在の不思議さに気づかず、ただクリエイティブな職種にかかわる人たちだけが、彼女を美しいと思った。審査員の宮部さんが直木賞の選評で書かれていたように、これは現代の聖女伝なのかもしれない。あるいは、書店という百円ショップに並ぶ宝石だろうか。
個人的なことだが、わたしも'80年代の初め、自分の修士論文の研究のために上諏訪の信州大学臨湖実験所に短い期間、いたことがある。当時の諏訪湖は汚染（富栄養化）がひどく、夏になるとアオコが発生して、決して快適な場所ではなかった。わたしは諏訪湖の生態系シミュレーションのために、実験データを取りに通っていたのだ。だから、もしかすると「リアル・シンデレラ」の登場人物達と、いや、それこそ泉さんと、どこかの小道ですれ違っていたかもしれない。そう考えると、不思議な気持ちになってくる。
Webで姫野さんの「あとがき」を読み、この長編が個人的にもっとも辛かった時期に書かれたことを知った。しかし、小説にはその苦難の片鱗も感じさせない。わたしもほぼ同年代なので、気持ちはわずかなりとも察することができるつもりだ。といっても、こうして感想を書いて応援するくらいしかできないが、また次の作品に期待している。
すばらしい小説を、どうもありがとう。
2010年
★★★ ブレーキング・ボックス アンドリュー・サター
良書である。本書は「日経ビジネスAssocie 」誌の連載をまとめたものらしい。たしかAssocie誌は若手ビジネスマン向けの雑誌のはずだが（わたしも一度依頼されて書いたことがある）、本書は社会人になって数年程度の人たちに読ませるのはもったいない。むしろ、ビジネススクールのMBA副読本にした方がいいくらいのレベルだと思う。
著者は1955年ニューヨーク生まれのユダヤ系米国人。ハーバードで物理学を卒業した後、カリフォルニア大のロースクールを出た国際弁護士である。日本では文系出の弁護士でも特許法に関わる仕事を手がけることができる。しかし米国では、ロースクールに入る前に理科系の四年制大学を卒業した上、特殊な試験に合格した「特許弁護士
ともあれ、この著者は文系・理系の『複眼思考
あるいはバリュー
じつはウェルチはR&D支出を大幅にカットし、11万人もの従業員を解雇した。そして従業員にサラリーを払うかわりに、約3兆円もの資金を使って、GE株の買い戻しを行ったのである。おかげで会社は「効率性」を増し、一株あたりの利益も増えた訳である。そればかりか、彼ら幹部役員のストック・オプションの「バリュー」も増大したのである。
M&A（企業買収）についても、専門家らしい複眼思考に満ちている。かつてソニーは米コロンビア・ピクチャーズを買収したものの、巨大な損失を出して体力をかなり落とした。この失敗事例のどこがまずかったか、著者はくわしく解説を加えて、異文化のM&Aがいかに危険な博打であるか
著者は、数多くのM&A辞令から学べることの一つは「コストを削減したかったら、中央集権を進めよ、収益を拡大したかったら、地方分権にせよ
本書「ブレーキング・ボックス」は、経営とマネジメントに関心のある全ての人に勧められる良書である。中でも一番読んで欲しいのは、大企業の経営企画室にいて、買収や分社化や知財などの「戦略プランニング
★★★ コストダウンが会社をダメにする 本間峰一 2010/03/20
副題は「スループットで全体最適」。著者は、みずほ総合研究所（株）の主席コンサルタントである。金融系のシンクタンクだが、主に中堅企業の経営改善分野を得意としている。
「企業が生き残るためには徹底的なコストダウンに邁進するしかない」というのが、今日の日本企業における主要なテーゼである。そのためには、経費節減・給与カット・外注化・海外調達・海外生産等をどんどん進めるべし、さもなければ企業は不況のどん底で赤字にあえぐしかないだろう－－そんな合意が産業界で成立しているかのようだ。
ところが、経営の指示の下、会社ぐるみでコストダウンに邁進した結果、儲かるどころかかえって減益になってしまう例が少なくない、と著者は言う。なにも、無理なコストダウンのための製品偽装、などといった違法行為の話ではない。適法な範囲で努力に励んだ結果、かえって業績が落ちてしまうのである。いったい何が起きているのか？
たとえば、「社内単価（時間賃率）と外注会社の見積単価を比べたら、外注の方が安かったから外注に出しました」という機械メーカーＤ社のケース。単純に考えれば合理的に見える。Ｄ社は工場を建てなおしたばかりなのだが、それまで工場内で行っていた機械加工の設備をなくして組み立て専門の工場とした。加工工程は外注の方が安かったからだ。しかしふたを開けてみると大幅赤字
なぜこうなったか。それは、社内単価（コスト）の計算に問題があるのだ。原価は会計部門が計算方式を決めるが、普通そこには人件費以外に間接費用・本社費用などの固定経費が『配賦
似たようなことは、ソフトウェア業界でもしばしば起こる、という。大手ＳＩ業者の人月単価は150万～200万円が珍しくない。しかし別にＳＥが高給を貰っているわけではなく、経営者管理職など膨大な間接要員の固定費が上乗せされているのだ。中小ソフトハウスは間接部門がほとんど無いので、人月単価はＳＥの給料に近づき、100万円以下になる。だからといって、大手業者が受注したプロジェクトの現業のほとんどを外注に回してしまったら、その会社が得る差額＝付加価値額 付加価値額の中から、社員の給与や設備など固定費を支払っていく
どうしてこんな間違いが起こるのか。それは、「賃率」や「製造単価」といったコスト要素が、固定した値だと思うからだ。実はこれらコスト要素は、会社全体の仕事量の関数
だから、誤解を避けるためには、固定費は固定費である、という単純な原則を再認識する必要がある。賃率や単価といった変動費風の見かけに計算し直すから、誤解が生まれる。これを避けるための単純で切れ味の良い管理手法が、本書のいう「スループット
受注額（販売金額）から、外注費や材料購入費など外部に支払う費用を差し引いた金額を、「スループット」と呼ぶ。この用語は、ＴＯＣ理論で有名なゴールドラット博士の提唱した用語だが、流通業で『粗利』、製造業では『粗付加価値』と呼ばれてきた指標とほぼ同等だ。だから、落ち着いて考えれば、特に目新しくもないし突飛な手法でもない。
にもかかわらず、コンサルタントとして提案をすると、抵抗にあうことが多いと著者はいう。それは、残念ながら経営者やスタッフが、伝統的原価計算を頑固に無批判に信じ込み、木を見て森を見ない状態に陥っているからだ。「コストダウン」の語が、思考停止用語になっている。これを“値下げボケ
スループット・マネジメントについては、これまで実務につかえる良い解説書がなかった。本書はその意味で、製造業のみならずサービス業や流通業などにも、とても参考になる。しかし、本書の一番面白いところは、最終章かもしれない。ここで著者は、ＧＤＰ（国内総生産）とは、じつは「日本全体の付加価値総額」（つまりスループットの総和）になる
2009年
★★★ Q-Japan 飯塚悦功 2009/11/28
著者は東大工学部教授で、日本品質管理学会の元会長。「日本では、マネジメントは理工学的研究の対象とも思われていない。現に東大にも京大にも、理系のManagement
Science系の学科が学部レベルでは存在しない」という意味のことを最近書いたが、著者の飯塚教授は、東大における、経営への理工学的アプローチの頭目ともいうべき人である（そしてこの方が化学システム工学科にいる事が、東大の不思議な点なのだ）。
本書は日本品質管理学会（JSQC）監修のJSQC選書の第１巻で、日本規格協会から出版されている。とはいえ、一般人むけに書かれており、薄くて読みやすい本である。
本書は、最初に、動燃のアスファルト固化処理施設における火災・爆発事故（'97年）と、その『虚偽報告』の事件から出発する。ついで横浜市大付属病院の患者取り違え事件('99年)、雪印乳業集団食中毒事件（2000年）など、かつての品質大国ニッポンを疑わざるを得ないような事件が近年起こっていることを指摘する。
だが、以前の日本が実現した品質とは何だったのか。著者は「'60～'85年といういわゆる高度成長期を一つの時代と見るのが適切ではないか」（p.23）とした上で、工業製品の大衆化による高度経済成長期にあって、その競争優位要因は品質であった、と見る。ここでいう品質とは、大量生産する品物の特性の安定性という意味だ（いわゆる“後ろ向き品質”）。「'80年代の半ばまで、TQCが経営者を惹きつけた理由は、質が経営に貢献すると言うことが非常に分かりやすい形で納得でき、魅力的だったからである」(p.68)。
この方程式が成り立たなくなったのは、成熟市場の社会に入った'90年頃からだ。消費者ニーズの多様化と、経済のソフト化・サービス化が進行するが、そこではニーズを具現化する“前向き品質”が求められる。かつてのTQC方法論では、この変化にうまく答えられなかった。
そこで著者が改めて提案するのが、「Q-Japan構想 － 品質立国日本再生への道」である。その内容は、(1)自立型精神構造の確立、(2)産業競争力の視点からの質の考察、(3)“社会技術”のレベル向上、の三本柱からなる。
ここで著者は、「組織は製品・サービスを通して、価値を提供する。質とは、価値の提供を受ける側にとってのニーズにかかわる、その製品・サービスの特性・特徴の全体像である」(p.69)と、あらためて再定義する（「品質」から、物品を連想させる「品」の文字が消えて「質」だけになったことに注意されたい）。この定義は、“ニーズに関わる”という目的志向の考え方、目的達成に必要な方法論の基盤をあたえるものだ。
著者は2005年12月に発行した「JIS Q 9005（質マネジメントシステム－持続可能な成長の指針）」でも中心的役割を果たす。JIS
Q 9005では、満点のない自己評価を推奨している。だが、これが評判がわるい、と著者は言う。ほかと比べられないと非難されるのだそうだ。だが「自分であるべき姿を描き、その基準に照らして評価すればよい。なぜすべての会社を同じ尺度で評価しなければならないのだろうか」(p.53)と、企業に逆に問いかける。
さらに問題を抱える企業の経営者達に、自社の競争力のありかについてたずね、「それを可能にしている組織能力は何ですか、それを将来ももち続けるためにはどうすればよいですか、との問いに納得できる答えがないのである」(p.79)ことを見いだす。つまり、日本企業は自分の“あるべき姿”がわからないのである。これでは前に進むことが出来るはずがない。本書の後半は、JIS
Q 9005のフレームワークに従って、これを見つけるための活動の仕組みについて解説する。
本書はまた、わたしの属するエンジニアリング業界に対しても示唆するところが大きい。「サービス産業においては、質と生産性の維持・向上に最も重要な、固有技術の可視化、構造化、最適化（標準化）が不十分」(p.111)だったためにTQCが成功しなかった、と著者は言う。しかしながら同時に、「日本人の面目躍如たる特徴は“未定義でも前進できる精神構造”ではないかと思う」(p.81)。
「コンカレントエンジニアリングを容易にしたものは、未定義でも進める精神構造をもつ関係者が価値観を共有できる仕組みを持ち、未定義でも進行し変更へも柔軟に対応できるプロセスを運営しているからである」(p.82)。これらは、まさに日本のエンジニアリング企業の強みの源泉でもあるからだ。
最後の章は、社会技術について充てられている。まず、「技術とは、“目的達成のための再現可能な方法論”である」(p.114)と定義する。その上で、「経済性という単純なインセンティブによって健全な発展を望むことが難しく、何よりもよしあしが社会に与える影響が大きく、社会全体として何らかの方法論をもっていなければいけないとき、その方法論の全体を“社会技術”と呼びたい」(p.119)という。そして、医療安全、交通・物流、製品安全など社会のインフラをささえる方法論について考察する。ここは、東大で社会医療システム講座を運営する著者の面目躍如たる部分であろう。
本書は、質マネジメントやJIS Q 9005に関心のある読者のみならず、経営の今日的課題について真剣に考えたいとねがう多くの人に示唆を与える、良書である。
★★ 不確実性のマネジメント
医薬品の中には、1gあたりの価格が宝石よりも高いものもある。画期的な新薬の開発にうまく成功すれば、一品目だけで数年から十数年にもわたって、製薬企業の収益を支えることができる。まさに宝物である。
そのような画期的医薬品の代表例の一つが、三共（現・第一三共）の高脂血症治療薬「メバロチン」であった。1991年から2003年まで、13年間にわたって日本の医療用医薬品の売上高トップの座を維持した。しかし、本書によれば、メバロチンの開発は計画の線に沿って進展したプロジェクトではなかった。'73年にコレステロール合成阻害作用を持つリード化合物が発券されていたが、マウスによる動物実験ではまったく効果が出なかったという。しかし、飲み屋での偶然の出会いから、別の動物の非公認実験の協力者を得て活路を見いだし、'81年からは前臨床試験、そして'84年から人による臨床試験が始まる。認可を得て販売開始したのは'89年で、ここまでに16年の歳月がかかっている。また臨床実験では通常、数十億円の費用がかかる。
このように偶然や運
新薬開発の成功確率は、2006年の業界団体調査によれば、約1万2000分の1である。まさに一攫千金の宝探しと言っていいい。製薬企業のマネージャーの中には「医薬品の研究開発はマネジメントできない」という人さえいる。にもかかわらず、著者の調査による比較では、日本の製薬企業の間における新薬開発の生産性（成功率）に関し、歴然とした差が見られる
「粘り強い研究が画期的な成功につながる」というストーリーは、しばしば聞かれる。しかしこれでは、逆に言えば「いつまでもプロジェクトを止められない」問題も生じる。
著者は、新薬プロジェクトを、上流（探索段階）と下流（開発段階）に分けて考察する。そして、継続か打ち切りかの「go or no-go
その結果わかったのは、フェーズ2
本書の後半1/3は、優れた製品開発マネジメントの産業間比較にむけられる。そして、「市場ニーズの多様性」と｢製品構造の複雑性」という2軸での整理による藤本・安本モデルをもちいた分析が行われる。
本書の主要な主張は、不確実性と運に大きく支配される製品開発においても、組織によるマネジメントはあり得るし、有効でもある
★★ エル・スール
ビクトル・エリセ監督の『エル・スール』は、わたしの最も好きな映画の一つだ。画面全体に漂うみずみずしい詩情、小さな娘の目から見た、魔術師めいた父親の不思議さ（イタリアの名優オメロ・アントヌッティが好演している）、スペインの静かな激しさを描いて、強い印象を残す。本書はその原作小説であり、かつエリセ監督の元・夫人が著者ときいて、興味深く手にとった。
ところで、比較的短いこの小説を読んで驚いた。小説としてはとても緊密に、よくできている。だが、映画とまったく印象が違うのだ。原作と映画が違うのはよくある話だが（そして事実、主人公の女の子の名前も違う）、ここではストーリーやキャラクターの問題を言っているのではない。父と娘の距離感が、微妙に、しかし決定的に違うのだ。この小説では、娘はつねに父親に対して奇妙な違和感を抱いている。それが物語を回転させる原動力となっている。ところが、映画の方は、お父さんべったりに描かれるのだ。それは初聖体のお祝い（これはカトリック社会では子どもが一人前になる重要な通過儀礼だ）で、父と娘が踊る"En
El Mundo"（「世界中で」）の美しいシーンに象徴されている。ところが小説では、そんな風に一体感をもっていない。かわりに、父の孤独と苦悩に謎を感じて、近寄りがたく思っている。
その謎は、やがて南部（エル・スール）の街セビーリャを訪れて、ようやく解けることになる。ここで、いわば別れた自分の半身と再開し、それを通じてやっと、亡き父とも和解しようと心が解かれるのだ。タイトルの意味はここにある。娘の側の、いわば成長の物語が本小説の主軸なのである。映画が娘の目を借りつつ、父を主題に描いていたのとは、非常に対照的になっている。映画では、（おそらく予算の関係で）このセビーリャのシーンの撮影ができず、それ故にやや唐突に、娘が突き放されたような形で結末を迎える。
同じ登場人物、同じタイトル、同じ地方の景色でありながら、小説と映画はこれほどまでに異なっている。著者とエリセ監督が結局別れることになったのは、このような解釈のすれ違いがあったからかもしれない。もちろん、どちらも素晴らしい作品ではある。ただ、片方は男が苦悩を描き、他方は女性が成長を語るのだ。
★★★ 新薬はこうして生まれる 森田桂
著者は武田薬品工業の元・会長、それも研究畑出身で初の会社トップになった人の自伝だ。どこにも明確には書かれていないが、日経の「私の履歴書」の連載執筆に加筆したものだろうか。
医薬品業界は巨額の研究開発投資を要する業界として知られる。一つの新薬が生まれるまでに「10年の歳月と100億円の資金が必要」と言われる（最近は1,000億円とも）。しかも、10年というのは前臨床試験に入った後のことであって、本書を読むと創薬研究から10年では短すぎる、という。おまけに成功率は非常に低い。お金と時間がかかって、失敗リスク確率の大きな事業を、どのように舵取りするのか。マネジメント・テクノロジー
にもかかわらず、（というか、むしろ「だから当然」と言うべきかもしれないが）この新薬開発マネジメントに関する説得力のある論者は少ない。わたしは数年前に、経営工学会の雑誌「経営システム 」で、『R&Dの経営工学 』という特集を発案して責任編集したことがあるが、医薬品分野での研究方法論を具体的に語れる産業界の現役マネージャーを見つけるのに苦労した。本書はその後に読んだが、あのとき、この著者に頼むことができたらと感じた（無論、大物過ぎてとても無理だったろうが）。
たとえば、著者はこう書く。
「研究所という組織が大きくなればなるほど、研究目標は個々の研究者ごとに具体化され、効率の向上が要求され、加えて予算面からの締め付けが加えられる結果、まっ先に研究管理という大義名分の槍玉に上げられて犠牲となるのが、独創性を追求しようとする研究者である。私はかねがね、このタイプの研究者のことを『タイプＴ スリル追求型
あなたの勤務先では、『タイプＴ』の人は生きやすいだろうか？ あるいは、著者はこうも書く。
「研究者が壁にぶち当たったときの悩みは深刻である。それは妻子に言えることでないのはもちろんのこと、友人の助けを期待することもできず、自分の力で切り開く以外に道はないのであり、そのためには時間がかかる。これらのことを無視して『研究の効率化』とか『研究評価の客観性』などという大義名分を振りかざして研究者を『役立たず呼ばわり』するような環境には、独創性の高い研究者は安住できないのである。」（p.101-102）
研究者社長らしく、本書の構成は、自伝の各章がそれぞれ薬で代表される。「パダン」「クロモマイシン」「アリナミン」といった具合である。また、20世紀の医薬品開発の流れを概観して、ペニシリンに代表される抗生物質の時代（30年代まで）→利尿剤・血糖降下剤の時代（40年代）→副腎皮質ステロイド（50年代）→向精神薬トランキライザー（60年代）→抗潰瘍薬シメチジン（70年代）→遺伝子工学技術とインターフェロン（80年代）→抗コレステロール薬（90年代）、と追いかけていくのも面白く、勉強になる。20世紀の医薬品の歴史はドイツ中心にはじまり、フランス・英国を経て、戦後はアメリカが中心となる。著者も米国のCenter
fo Excellenceとして名高いNIHに留学するのである。
それにしても、著者は戦後の日本の学会について、こう指摘することも忘れない。
「（終戦直後の応用化学では）アメリカから輸入されはじめたプラスチックや合成繊維など新物質の講義が行われていた。世界の学会ではすでに認知されていることであっても、『本邦で初めて』であれば、新しい知識として受け入れられてきた。このことは、その後の日本の化学工業の発展には有害
著者はやがて、研究所から本社に呼び戻され、一時は企画部門のマネジメントをする。この当時、武田薬品では中央研究所（学問分野別組織）とは別に550人規模の「医薬研究所」（研究プロジェクト組織）を作っており、本社の後は医薬研究所長として赴任する。つまり、R&Dのプロジェクト・マネジメントを動かす立場になった訳だ。当然ながら、科学的興味だけでなく、ニーズ中心で仕事を見ることになる。ところが、そうしてみるといろいろな不都合な点が分かってくる。
「アメリカでも日本でも、その他多くの国においても、病気を未然に防ぐという名目で薬としての承認を得ることができるのはワクチンに限られている。肥満という症状がいかに『万病のもと』であると主張しても、抗肥満作用だけで薬としての効能を取得することはできない。」（p.204）
医薬品行政は、典型的な規制業界の上に君臨する行政である。製薬企業は自社の製品の値段さえ、自分では決められない。発売も製造もすべて役所の許認可がいる。そのかわり、新薬の権利は一定期間守られ、利益を独占することができる（ジェネリックなど後発医薬品が許されるのは原則その期間が過ぎてからだ）。その結果、日本の多くの業界において保護行政の結果生じた事態に、医薬品業界も陥ることになる。国際競争力の低下 急激な統廃合
「国による新薬許可基準では、日本の施設で行われる動物実験や病院での試験臨床成績の添付を厳しく義務づけていたので、欧米の製薬企業の多くは日本企業をパートナーとして合弁事業を創立して参入するしか方法がなかった。その結果、日本の製薬企業は国内では保護され、その裏返しに海外進出が遅れることになった」（p.225）
（医薬品卸の統廃合は）「メーカーにとっては対岸の火事なのだろうか。答えは明白に『ノー』である。日本の医薬品メーカーの数もなんとしても多すぎる。一部上場の企業の数も30社に余るというのは、世界でも例を見ない。」（p.277）
本書は、醤油屋の息子に生まれ、大学で生化学を勉強した優秀な研究者が、敗戦直後から50年間、日本最大の医薬品メーカーで働いてきた記録である。それはまことに、昭和初年生まれの人らしい回想録であり、かつ医薬品産業の自叙伝でもある。戦後の半世紀の間に、何がどう変わり、どう進歩し、またどう停滞していくことになったのかが、科学者らしい正確で客観的な観点で書かれている。医薬品開発や産業史に興味を持つすべての人に勧められる良書である。
★★ 「日本が変わってゆく」の論―ああでもなくこうでもなく
3 2009/09/21
橋本治が、今はなき雑誌「広告批評」に連載した巻頭時評『ああでもなく こうでもなく』の2001-2002春までを集成した本。
この連載は、過ぎ去った20世紀の葬列を送り出そう、という気分で書き始められる。橋本治はある意味、歴史主義者であり、歴史の推移や進歩というものを信じて、あるいは期待している。しかし21世紀に入っても、日本社会はちっとも20世紀を葬る支度に入らない。かわりに小泉政権と田中真紀子外相が新聞の表層を賑わせ、アメリカの「対テロ戦争」にぞろぞろ付き従っていく姿があるばかりだ。そこでいきおい論調は、「日本が理解し損なっているのは何か」という話になる。
「村人の一人一人に、“自分はれっきとした代表権を持つ、この村の一員だ”という自覚が宿らないままでいる。その自覚がないから、自分もこの村の一員として、この村の統率理念を考える必要がある、という責任も生まれない。『村のこと』は分からなくて、『自分のこと』だけは分かる－－だから、村はおかしくなる」と橋本治は書く。「村人」とは無論、20世紀の日本人のことである。そして、その社会の退廃を明確にするため、「結婚」について、「労働」について、「家族」「消費」「党派」について書いていく。
「結婚している男女は、結婚を『所詮は自分達だけのあり方』としか解釈していない。その結果登場する『自分達の家』が『社会の中に登場する新しい単位』だという発想がなかったら、それは『肥大した子供の公認されたセックスごっこ』から出ないものになる」－－これが、福岡高裁判事の不倫妻脅迫事件についてのコメントである。
小泉の靖国参拝問題を論じては、こう書く。「日本には、『非業の死を遂げた人は“神”として神社に祀る』というシステムがある。明治天皇は即位式の翌日、（保元の乱で負けた）崇徳院の霊を（たたりを恐れて）都の神社に移す。同じその年、『明治維新へ至る時の戦死者を祀るため』招魂社（後の靖国神社）を作る。・・そういう意味で、『第二次大戦で非業の死を遂げた人の鎮魂問題』が抜けているから、靖国問題は不毛になる。」
20世紀は、宗教が復活したがった時代である、というのが橋本治の理解である。彼は宗教のすごさを理解していて、なおかつ、宗教は人間が自分自身の主人であると考える事を妨げる、と信じているようだ。そのような20世紀は、9.11の連続テロ事件で、突然に終わる。そして、取り残されたのは、『村の統率理念』を考えぬまま退廃の内に沈む日本人であった。だからこの本のタイトルは、本当は「日本は変わってゆくべし」の論、だったはずなのである。
★ フランス革命
(FOR BEGINNERSシリーズ)
現代書館から昔出た、漫画的イラストを多用したFOR BEGINNERSシリーズの1巻。さしずめ今日風に言えば“サルにも分かるフランス革命”というところだろうか。もっとも、フランス革命のビギナーというのは意味が分からないし、サルが分かったからといってどうなるというものではない。
しかし、フランス革命というのは分かりにくいものなのである。その昔、高校の世界史の教科書で読んだときもちんぷんかんぷんだった。ディドロだのサン=キュロットだのジャコバン党だの、聞き慣れぬ固有名詞ばかりふんだんに出てくるが（わたしのパソコンは“ジャコ番頭”と変換してくれた）、その役割交替がめまぐるしくて筋書きが理解不能なのである。
理解不能なのは当のフランス人にとってもそうらしく、20世紀の歴史学の転換をリードしたアリエスは、19世紀終わりまでフランスの歴史学はフランス革命の検証と解釈ばかりに終始していた、という意味のことを言っている。じゃあこの本を読んで、筋書きが理解しやすくなるかというと、まあ答えはNonである。1879年のバスチーユ監獄襲撃から、清貧な独裁者ロベスピエールの恐怖政治を経て、ナポレオンのクーデターに至る革命の時刻表を追って、歴史の表層に浮かぶ泡沫のような出来事をなぞっても、深層流の動きはなかなか見えづらい。ことにフランス革命では極端から別の極端へと乱流のように方向が振れていくので、遠景で見る視点が必要なはずである。
日本の歴史教育は啓蒙主義的な観点がずっと強かった。だからフランス革命は一種の賛嘆すべき画期的出来事として教科書に記載されていた。ところが、フランス以外の欧州ではむしろ、避けるべき野蛮な出来事として位置づけられる。18世紀を通じてフランス王国は対外戦争や、アメリカ独立戦争への支援などで国力を消耗し続けた。そこに無能な国王の戴冠と啓蒙思想の波が訪れる。これが社会変革への背景である。そして、その背景には、農業と手工業を軸とした、余剰の富があったはずである。度重なる政治動乱と異常気象にもかかわらず、兵を動かす資金が社会に供給され続けた。これがフランス革命のDriving
forceだったはずだ。この点を見ずして革命を理解しても、Beginnerでありつづけるだろう。マクロイの絵は工夫してあるが、けっして見やすくはない。
★★★ 禁断の市場 ベノワ・マンデルブロ＆リチャード・ハドソン
ずっと昔の学生時代から、なぜか冪乗分布に心を引かれていた。いわゆる、ランク-サイズ関係が負の冪乗になり、両対数グラフで直線に載る関係だ。英語の単語の使用頻度に関するジップの法則
そうした問題意識には、「無限・カオス・ゆらぎ―物理と数学のはざまから ゆらぎの世界―自然界の1/fゆらぎの不思議 フラクタル理論
フラクタル幾何学は数学の一分野として登場しながら、驚くほど応用範囲の広い考え方だった。「自己相似性」と「整数でない次元」の概念から導かれる諸法則は、またたく間に、ＣＧから宇宙論まで、ありとあらゆる分野で－－より正確に言えば「ランダム」さを扱わなければならない分野で－－もてはやされることになった。マンデルブロ集合やコッホの雪片曲線などは、あっという間にＴシャツのデザインに、またPCのスクリーンセイバーの図柄になった。
本書は、そのマンデルブローの一種の自叙伝、あるいはフラクタル理論誕生の伝記である。それがなぜ「禁断の市場 」（原題：The
[Mis]behavior of Market）なのかというと、じつは理論誕生のきっかけが純粋数学ではなく、金融市場の動力学的研究だったからである。
1998年の夏、ロシア経済危機の影響を受けてダウ平均は一日で6.8%下落する。これは、ビジネス・スクールで一般に教えられている金融工学の標準理論によれば、2000万分の一の確率（つまり10万年に1度の頻度）の事象であるはずだった。ついで2002年にはダウ平均が7.7%下落した日があった。その確率はなんと500億分の一だ。そして2008年のリーマン・ショックである。金融工学は、なぜこのようなリスクの予知に失敗したのだろうか？
マンデルブローは、ランダムさには「マイルド」「スロー」「ワイルド」の三つの状態がある
第2部はいわば自分の理論の自叙伝である。マンデルブローは科学手法の道具箱の中に、新しい数学的ツールを導入することに生涯をかけてきた。それが「フラクタル」と「マルチフラクタル」である（フランス人が"マルチ"という時は、複合的というよりも"スーパー"的なニュアンスが強い）。
彼はIBMの研究所にいた時に、過去100年にわたる綿花価格の変動について調べる。そして、それが次数1.7の冪乗分布
彼はさらに、ナイル川の水量変動のデータも調べる。そして、非常に長期の自己相関（現在の変化が遠い過去の値に影響される、いわば「長期記憶
では、彼の理論を使えば市場価格の予測はできるようになるのか？ 残念ながら、答えはNOである。冪乗分布は不連続な乱高下がまれに起き、収束しないのである。しかし、ボラティリティ（変動性）だったら予測可能
本書は科学ジャーナリストのハドソンが共著者として協力しているおかげもあり、読みやすく、物語としても面白い。訳も、（ときどき固有名詞に首をかしげたくなることがあるが）こなれていると言えるだろう。ただ、マンデルブローのファーストネームBenoitの発音は普通だったら「ブノワ」じゃないんだろうか。もうベノワで普及しちゃっているから、しかたがないのかもしれないが。
★★★ 日本破産を生き残ろう 西村肇
2009/07/30
毎日出版文化賞を受賞した「水俣病の科学 」の著者によって、本書が書かれたのは2003年。その時点ではまだかなり挑戦的だったこのタイトルは、今やほとんど現実味を帯びたものとなってしまった。若い人に向けて書かれたエッセイ集だが、テーマはほぼ一貫している。それは、「沈むかもしれない船にしがみつくより、自分で冷たい海に飛びこんで自分の力で生き抜く努力をしなさい」ということである。
日本の経済は戻らない、という認識が著者の出発点である。理由はソ連の崩壊と同じ官僚主義にある。官僚主義の致命的欠点は自浄作用がないことで、これが破産からの回復を不可能にする、と考える。そして、「上り坂の時代、人は団子になっていて、運命は似たようなものだったのに、下り坂では人はばらばらになり、運命は大きく違ってきます」という。
この運命を乗り切るために必要な力が、自分で考える能力、想像力、そして言語運用の能力である。そのための教育はいかにあるべきかが、本書の主要な部分だ。知識を教えすぎない教育、官僚国家に都合の良い「使用人」をつくらない教育。言語に関しては、英語をいわば第二公用語としてきちんと身につけるべきだと主張する（驚いたことに北一輝はエスペラントを第二公用語にすべきと考えていたらしい）。
著者は東大名誉教授だが、東大生に対しては辛口である。「使用人」タイプでいわれたことしかせず、正解を求める学生たちに、自分の頭で考える事を教えようと、授業に工夫を凝らす。ちなみに著者によると、「東大卒業生はＲ・Ｓ・Ｏだ」という。Ｒは「劣等感が強い」（これは意外だが、子供時代は秀才と自負していたのに、上には上がいることを大学で感じるからだろう）、Ｓは「損得勘定が素早くてバカをしない」、そしてＯは「恩知らず」（優秀だから世間の特別な行為も当然だと思っている）の頭文字である。
東大出身のエリートは、典型的大衆だと、著者はいう。エリートは子供の時から基本的判断を他に頼って疑わないから、成績が良いだけのこと。もっとも大衆的な心理を持ちながら、自分は大衆ではないと思っている。こういう人たちは、大衆を操る独裁者を押しとどめる力はない。そして東大があるために、教育のあらゆる分野で思考停止が起きている。だから、東大は廃校にすべきだ、と巻末で結論づける。本書は挑戦的ながら、教育と今後の世代に関心のある人に勧められる良書である。
★ 音楽史の点と線
(下)
2009/07/06
下巻はムソルグスキーにはじまり、チャイコフスキー、ドヴォルジャーク、マーラーと進み、最後は武満徹と、中田喜直である。下巻に入って、著者の驚くべき主張のピッチはますます高まる。
チャイコフスキーについて。「（彼の）音楽は、われわれの間で、ちょっと微妙な立場にある。（中略）音楽経験を積むにつれ、チャイコフスキーに対する興味と熱意が急速に減退する現象が、たしかに認められ・・その聴衆の層は、広がりに乏しく、したがって質の点に偏りがみられる」。つまり、ちっとも音楽性が高くないという。
マーラー。もっぱら交響曲「大地の歌」について。漢詩のテキストと、マーラー自身をとりまく社会的状況の解説ばかりがつづき、最後に「極度に切り詰めた簡潔な作品はかけない人あったのである」と断じる。
ドビュッシー。「ベルガマスク組曲」など初期のピアノ音楽はサロン風の感傷に満ちていて、その独創力をそれほど信ずることができない、らしい。ストラヴィンスキー。「リズムの感覚的効果を追うのに急な余り、内面化された感覚の喜びにまで高めることができなかった。」・・・
上下二冊を読んで、作曲家達に関するさまざまなエピソードや社会的背景はそれなりに勉強になった。しかし、はっきり言えることが一つある。著者の内において、「好き嫌い」と音楽の「善し悪し」が、十分区別されていないことである。モーツァルトが好きなのはよい。チャイコフスキーが嫌いなのもかまわぬ。しかし、それと音楽の評価は別である。およそ学問というるからには、研究者個人の主観的趣向と、客観的な評価は分けて考えることができなければならない。音楽学は、少なくとも1970年代の時点の日本では、まだその域に達していなかったと考えざるを得ない。まことに残念である。
★ 音楽史の点と線
(上)
2009/06/29
1973年か74年にかけて書かれた音楽史に関する解説的エッセイで、著者は音楽学者で武蔵野音大教授。バッハとヴィヴァルディからはじまり、ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェンという風に一人一章のスタイルで書き続けられている。その歴史的な事柄に関する記述は、それが30年前に書かれた本であろうと、現在でも有用であるはずだと思う。しかしわたしは本書を読んで、あちこちでとても驚いた。
本書はパレストリーナの合唱曲についての短い感想からはじまる。著者はそれをレコードで聴いて、フランス人がしばしば芸術評価の基準にしているクラルテ（明晰性）の意味が体得できたという。イタリアの作曲家の作品を聴いてフランス語の観念を想起するのも不思議だが、そのパレストリーナの音楽に「存在感」が欠如しているのは、調性に根ざしていないのが原因、と著者は断じる。教会旋法に添って作られているため、調性音楽に特有の垂直的和声感が欠けている、との主張だ。で、最初の注目すべき調性音楽はカッチーニの「アマリリ麗し」だとする。
しかし今日的な観点から見ると、両者の違いは、ポリフォニー（多声音楽）かモノディー（単旋律音楽）か、という点に思える。そして、著者が「存在感」とか「調性音楽」と呼んでいるものの正体はホモフォニー（和声的書法）の感覚ではないかと疑わざるを得ない。
ショパンの章では、彼の作曲家としての純粋さについて触れ、「ポピュラー・ミュージックであろうとシンフォニーであろうと、音楽は音楽という考え方、あるいはジャック・ルーシェ・トリオであろうとグレン・グールドであろうと、バッハはバッハという考え方からは、ついに一人のショパンも生まれない」と書く。はあ、そうですか。また、ヴェルディの章では、「私は、イタリア・オペラ最高の作曲家として、ヴェルディではなくモーツァルトを念頭におく」と結ぶ。イタリア人が聞いたらさぞや驚愕するだろうなあ。
★★ バーナード
経営者の役割
経営学の教科書などを読むと、バーナードの「経営者の役割
これに対して、ニュージャージー・ベル電話会社の社長チェスター・バーナードの斬新な人間観とシステム・アプローチによって生み出された組織論は、ノーベル経済学賞を受賞したサイモンの理論に引き継がれているとはいえ、現在では忘れられかけているようにも思える。これはなぜだろうか。
バーナードは、『組織』を構成する三要件として、「共通目的」「協働意識」そして「コミュニケーション」
バーナードの理論の基礎には、人間論がある。人間は自由意志と責任を具備した存在だと彼は考え、「個人には目的があるということ、あるいはそうと信じること、および個人に制約があるという経験から、その目的を達成し、制約を克服するために協働
さらに彼は「協働システム」の概念を発明して（システム工学などの現れるはるか前だった）、公式組織という抽象的分析の枠組みを構築していく。管理者の諸機能は、この組織をベースに導かれるのである。たとえば組織の能率とは、そのシステムの均衡を維持するに足りるだけの有効な誘因を提供する能力である。いいかえれば、個人にとって有形無形の利益が得られるほど、働く意欲も高まるわけだ。これは当たり前のように見えるが、目に見える金銭的インセンティブと罰則だけで人を動かそうとする今日的な大企業経営と、いかに隔たっていることか。
そもそも米国のビジネス文化を考える際には、あの国の産業がプランテーションから立ち上がったことを理解した方がいい。米国式のマネジメントは、だから、奴隷 組織は道徳的制度であり、管理は権限中心から責任中心に移行すべき
それでは、なぜ今日バーナードは忘れられつつあるのだろうか。それは、経営学が「人の理論」から「お金の理論」にシフトしたことと関係がある。バーナードの時代、株式は無論あったが、社会が富を生み出す源泉は主に工業の労働であった。今日では、端末でのクリックが巨富を生む金融業の時代である。産業の主従が逆転してしまった。金貸しに協働の理論は要らない。しかし、そうした夢がリーマン・ショックとともに泡とはじけてしまった今、彼の理論は再び重要性を取り戻すにちがいない。
★★ 街道をゆく
14 南伊予・西土佐の道
四万十川としまなみ海道を旅行することになって、読んでみた本。この地域は、とてものどかで美しいところなのに、ガイドブックがほとんどない。むろん、この「街道をゆく」は何せ1978年に書かれたものなので、「観光ガイド」の役には全然立たない。しかし、地域性と歴史の特徴について、漠然とした印象を感じ取ることはできる。
本書の旅は松山から出発して、愛媛（この地名が明治になってから「古事記」を元に選ばれたことを初めて知った）を南下し、いくつかの古い町を通って宇和島に至る。宇和島は仙台伊達家の分家が藩主であった。その地の歴史に残る騒動をさっとスケッチして、さらに高知県の西側に足を踏み入れて終わる。
実際に旅をしてみてわかったのだが、同じ四国とはいえ愛媛と高知は気質がずいぶん違う。愛媛は穏やかで小綺麗を好み文芸をたしなむ。文字通り、女性的とも言える。他方、高知は荒々しく豪快で、武の匂いがする。この両者が接する宇和島が、かつては日本の鉄道の終点と言われたのはとても面白い。そういう、地方都市をめぐる小さな旅のお供に格好の書である。
★★ アルトナの幽閉者 J・P・サルトル 2009/05/20
じつに奇妙な筋書きの戯曲だ。サルトルという劇作家は、とても上手な、分かりやすい劇を作る人という印象がある。ある意味では、分かりやすすぎることが、かえって観客を一方的に誘導してしまう、そんな危うさを持っていて、難解な哲学や評論とは、その点で一線を画している作家だ。
ところで、この長い戯曲は、いささか分かりにくい。主人公は、ひきこもりの元軍人だ。ドイツの、かなり大きな造船業者の嫡子で、第二次大戦が終わって以来14年間、ずっと二階の自分の部屋に閉じこもっている（この劇の初演は1959年）。そして、正気を外れた演説を部屋の天井に向けて語り続ける。家の外のドイツは滅亡したと信じている（あるいは、そのフリをしているらしい）。彼に会うことができるのは年下の妹一人。先の短いことを悟った父は、家督をもう一人の息子に継がせたがるが、弟の方は逃げ腰だ。
この劇は古典フランス劇のような三一致の法則で、同じ場所、同じ日に完結するよう作られている。いうまでもなく、フランス人により作られた、フランス人のための劇である。にもかかわらず、この劇の登場人物はほぼ全員がドイツ人である。どうして正気を失ったドイツ人を主人公にした話をつくらなければならなかったのか。それはどうやら、フランスのアルジェリア戦争に関係があるらしい。第二次大戦では被害者で、最終的には勝利者で、正義の側であったフランスは、対植民地では全く逆の、加害者で、最終的には敗北者で、かつ道徳的にも敗退した側になった。その前線から帰還した仏軍兵士の沈黙をテーマに、しかしシチュエーションを換骨奪胎してドイツ軍下級将校のドラマに仕立てたのが、この話らしいのだ。
そういうわけで、この劇は観客にじりじりとした居心地のわるさを提供する。観客皆が、戦争の責任を逃れて、しかし内心では審判と罰を求めながら、閉ざされた世界の中を生き延びている「ひきこもり」をともに体験させられるのだ。ある意味で、とても今日的な芝居だと、再び言える時代になったのかもしれない。
★ 海馬―脳は疲れない 2009/04/28
この本は非常に疑問のある本だ。たしかに脳科学者・池谷氏の話はまあ、面白い。しかし、たとえばタイトルにある「脳は疲れない」というテーゼは、どこにも論証がない。「脳は寝ている間も動き続けて、夢を作ったり体温を調節したりしています」という池谷氏の発言をとらえて、あとは糸井重里が勝手にはねあがってしゃべりまくるばかりだ。そして本のタイトルにまでしてしまった。本書の中では一事が万事、この調子で、糸井という人は池谷氏の発言の一を聞いて、十を語ってふれまわる。勝手に自分の願望をつけ加えて、十にするのだ。だから発言の量は、糸井重里の方が、ずっと多い。
池谷氏の研究対象は「記憶」である。だれの生活にも関わりが深い（とくに教育という名前の受験産業にかかわりのある人には）。だから、かならず世間の注目を集めるわけである。その「世間」の代表者格、知的だと自分では思っている人の代表として、糸井氏が質問を浴びせていく。とくに記憶を司る海馬は、脳の中で唯一細胞が数ヶ月単位で入れ替わり、増えることもある場所である。そういう意味で、とても興味深い研究対象である。しかし、“最先端の脳科学”を、「創造力豊かな聞き手」が聞き出そうとすると、こういう本しか生まれないのは、まことに不幸である。もっとオリジナリティのない、謙虚でフツーの人と対談してほしかった、と思うのである。
★★★ 雪 オルハン・パムク 2009/04/18
なんと素晴らしい小説だろう！ これほどの物語に、批評や解説など要らない。みんな、本屋に走っていって、すぐに買い求めるべきだ。
オルハン・パムクは現代トルコを代表する小説家だ－－ということは、実はこの本を手に取るまでは知らなかった。トルコと日本は遠い。中東でありながら欧州、アジアでありながらローマ帝国の位牌を受け継ぐこの国は、とても複雑で分かりにくい。そのトルコの、東部辺境の小さな町「カルス」を舞台に、この現代小説は展開する。雪の降りしきる辺境の町。雪はトルコ語で「カル」という。そして、主人公の名前は「Ka」（カー）。三つの単語の響きは微妙に反響しあいながら、もつれた物語を紡ぎ上げていく。
それにしても、何という巧みな展開だろう。最初に、詩人で、ドイツから何年ぶりかで帰国した主人公Kaを三人称で物語る。雪で閉ざされた町では、イスラム原理主義の影、奇妙な少女達の連続自殺事件、そして軍のクーデター計画が進行していく。その中を、詩人Kaはかつての恋人と再会すべく走り抜けていく。ときどき作者は作者らしく『神の視点』で登場人物達の運命を予告する。それなのに、ある段階から突然一人称の小説に転じていくのだ。
トルコという国は、イスラム教徒が国民の大多数なのに、政教分離主義を国是としており、しかも憲法で軍によるクーデターを合法化している。かつ底辺にはクルド人やアルメニア人など少数民族問題がある。私たちから見ると実に難解な社会だ。しかし生きている人々の感情は、私たちと何ら異なるところはない。だからこそ、世界に通用する小説が成り立つのだが。
和久井路子氏の翻訳は、ときどき原文の倒置法の味付けを残そうとして、かえって分かりにくい表現になる場合もあるが、それでもよく翻訳されている。何より、藤原書店がこのような大部な翻訳小説を上梓した決断に喝采を送りたい。日本語訳が出た直後の2006年秋、オルハン・パムクはノーベル文学賞を受賞した。
★★ ホワイトヘッドの哲学
少し前から、ホワイトヘッドという哲学者が気になっていた。バートランド・ラッセルと共著で、記号論理学の金字塔「数学原論」を書いた人として知られている。だが、気になったのはその晦渋な数学基礎論ではなく、エッセーの方だった。たしか何人かの欧米の著者の引用で読んだのだが、その高いモラルと現実のバランス感覚とに、いたく感心したからだ。
そういう時にはまず、ホワイトヘッドの評論集を買い求めて読むべきである。しかし、ついいつものくせで、入門書を買ってしまった。というか、講談社選書メチエでこの「ホワイトヘッドの哲学」を見つけたので、そういえば、と思って衝動買いしたというのが正しい。
著者は言うまでもなく、大学の先生で哲学者である。だが、ホワイトヘッドの主著「過程と実在」を正面から読み解くような本の形ではない。ホワイトヘッドの時間論を主軸に、彼以前と彼の思想の見取り図を描こう、という趣向である。もちろん、柔らかな語り口で。このスタンスはとてもうれしい。
ホワイトヘッドは元々、英国の数学者である。それが、定年退職してから渡米して、ハーバードで哲学の研究者、それも形而上学（な、なんと時代遅れなターム！）の専門家になってしまうのである。数学基礎論と哲学は近いと言えば近いが、それでもずいぶん大胆な変身である。それだけ、この人には真摯な知的探求心があったといえるだろう。
ホワイトヘッドの思想は、今風に言うならば「プロセス中心」の視点である。西欧哲学が実在論をめぐって千年間も空転してきたのに、彼はあっさりと「もの」から「こと」への転換を進めてしまう。この点がすごい。すごいのだが、しかし本書を読み進めて理解する限りでは、嗚呼、ホワイトヘッドといえども、やはりプラトン的な“イデア実在論”からは自由になっていなかったと感じる（むろん、こんな断定は原著を読んでからすべきであることは重々承知している）。そこが、いかにも惜しい。それが、西欧哲学の限界とも言うべき境界面を示しているのだろう。だが、そこを知る目的のためだけでも、本書は読む価値がある。
★★★ 持続不可能性 サイモン・レヴィン 2009/04/01
原題は"Fragile Dominion"。『はかない住み処』の意味である。本書は、京都賞を受賞した数理生態学の大家S.
Levinが、一般人向けに書いた（珍しく数式が一つも出てこない）生態学の集成である。
著者レヴィンの主たる業績は、空間生態学にある。従来は生物相の時間的遷移を扱う学問だった生態学に、空間分布とスケールの意味概念を計量的に持ち込んだ。彼の論文"The
Problems of Scales and Patterns in Ecology"は'90年代を通して生態学で最も広く引用された論文だと言われている。私は'80年代の後半に、米国東西センターにいて、生態学におけるスケールアップ問題を研究しており、このときの縁でレヴィン博士の知己を得ることができた。
さて、本書でレヴィン博士は、地球の生態系を「複雑適応系
長い年月をかけて織り上げられた、この地球のエコシステムは、しかし人間活動と欲望のために危機にさらされている。これが、原題『はかない住み処』の問題意識であった。彼は生態学（生物進化学を含む）の発展経緯と視点を丁寧に記述して、生物多様性とエコシステムのパターンが、生物の局所的な適応戦略から発生してくることを説明する。エコシステムを、安定性と自己修復性を持つ実体的な概念（つまり“生き物”）ではなく、パターン
しかし、彼のこのような研究のアプローチは、どこかで適応と進化の「ゲーム理論」的な生物観をもたらす危険性をはらんでいる。それは、彼の活躍してきたアメリカの知的風土においては、とても自然なものだったのかもしれない。じじつ、京都賞の受賞記念講演で、レヴィン博士は「囚人のジレンマ」の例を引き、生物行動のモラルの発生を突き止めたい、と言っていた。しかし、本当にそうなのだろうか。そこには競争原理はあれども、協働原理は存在しない
素人の私が、直感だけに頼って発言しても、何の意味もないことは重々承知している。ただ、本書の結論にある環境管理のための8つの提言の、奇妙なインパクトの弱さは、彼が見過ごしてきた協働原理の欠落によってもたらされたものではないか。彼の知性と、ユーモアに満ちた人柄に敬意を持つからこそ、この点についてあらためて考えてみてほしいのである。
★★★ 白鳥の歌なんか聞こえない 庄司薫 2009/03/09
ずいぶん久しぶりに、この小説を読み返した。折り返しの書き込みを見ると、ぼくが大学入試の直後、まだ発表の前に読んでいたことが分かる。この小説の季節も、ちょうど同じ3月だ。だからとても季節の印象が強く残ったのだろう。
庄司薫の4部作シリーズの小説の中では、第3作に位置する（ストーリー的順番では「赤頭巾ちゃん気をつけて」の次の2番目になる）。主人公の薫君は－－今気がついたのだが、この名前は光源氏の息子を思わせる－－1969年3月に日比谷高校の高校3年生で、受けるつもりだった東大の入試が大学紛争のために中止になった年代に当たる。この話は、その、無くなってしまった入試の直後の、何だか空振りに近い気持ちで過ごしていた若者の青春の話である。それをぼく自身も、ちょうど同じ高校卒業前の3月に読んでいたのだ。
このシリーズには、主人公の親友で小林という重要なキャラクターが出てくる（この「小林」という名前は、林達夫からとったのではないかと以前から想像している）。小林君は怜悧な知性を持った自信家で、ある意味、主人公の性格を補完する存在だが、この巻では彼は道化回しの役で、駆け落ちの騒動を演じたりする。
その間、主人公は幼なじみの女の子とともに、ある、巨大な知性を持ちながら世を去りつつある老人の存在（不在）に触れ、人生の有限さについて感じるのである。その、滅び行くものの美から、反発し自分を引き離す力が、自分の中の『若さ』だ（それがいかに未熟でみっともないものでも）、というのが中心テーマである。
庄司薫のこのシリーズは、とても良くできた風俗小説であった（時代の風俗を描く小説、という本来の厳密な意味で）。しかし、これを読むと、今から40年前の昭和の時代と、現代がいかに遠く離れてきてしまったかを感じる。自分の息子も今ちょうど主人公と同じ年齢だが、ここにあるような来るべき将来や知性への憧憬は、世代的に希薄である。かわりにあるのは、行き詰まり立ち枯れしかかった社会への困惑である。そういう意味で、もう一度「青春小説」が生き返る日を、ぼくら大人が用意しなければいけないのだと痛切に感じた。
★★★ まぐれ ナシーム・ニコラス・タレブ
私の信頼する人が「面白い」といっていたので読んでみたところ、たしかに非常に面白かった。原題は"Fooled
by Randomness"、副題は『投資家はなぜ、運を実力と勘違いするのか』。経済活動における偶然の果たす役割について、非常に幅広い視点から論じた高級エッセイである。著者はレバノン出身で金融業界のトレーダー、同時に大学でも不確実性の科学を教えている。帯の文句には「ウォール街のプロが顧客に最も読ませたくない本！」とあるが、その通りかもしれない。
この本は、リスク
経済活動や金融市場におけるランダム性というと、価格のランダムウォーク
タレブの中心テーゼは、明確だ。この世の事象には、予測しがたいランダム性 がある。すくなくとも、今の標準理論では予測しがたい偶然性が。そして、もし確率的なランダム性があるのならば、一度や二度の短期的な結果で、ビジネス戦略のパフォーマンスを評価するのはおかしい。わずかなサンプル数で、成功の秘訣を理解したと思うのは馬鹿げている。そうしたおかしな事に気づかずにうぬぼれている奴は、すべからく愚かだ－－国や歴史を超えて該博な例証をあげつつ、彼はそうした愚者たちを冷笑するのである。“まぐれに浮かれてる”と。
彼はその例として、『伝説の』投資家ジム・ロジャーズの発言を引用する。「私はオプションは買わない。SECの調査によれば、オプションは90%の割合で損のまま行使期限が切れている。オプションを買うのは貧乏人への近道だ」－－この論理の、どこがおかしいかお分かりだろうか？
オプションを買うと90%が損になるとしても、損をしなかった10%の時に、どれだけ儲かるか
逆に彼が賢者として挙げる例は、確率論の中核を理解して、リスクにそなえる人々である。たとえば彼が仲間のローズと一緒に夕食をとり、勘定をどちらが払うか、硬貨を投げて決めたという。タレブが負けて支払をすませたとき、ローズはありがとうと言いかけて突然口をつぐみ、こう言ったのだ：「ぼくも確率論的には半分支払ったぞ
これこそ、まさにリスクに対する、正しい態度である。予測しがたいランダムな事象がある。だが、確率を想定する。そして、確率を織り込んで期待値を（あるいは期待コストを）自分で抱えるのである。そして、個別の結果には一喜一憂しない。誰かのせいにしたりもしない。それがプロとしてのプライドなのである。「武運つたなく処刑される時は、せめて一番上等の上着を着て、尊厳
このような性格は、レバノン人が20世紀にたどってきた運命を考えると、少しは理解しやすくなるかもしれない。中東の宝石と呼ばれ、すぐれた知的文化と伝統を誇りながら、大国同士のチェスの駒として内戦に巻き込まれた、地中海東岸の小国。彼らの多くは運命に翻弄され、故国を脱出し、ただ己の知恵と才覚のみを武器に、湾岸諸国や欧米で生き抜いてきているのだ。
望月衛の翻訳は、著者の装飾と気取りの多い英語を、なんとか分かりやすい日本語にしようと努力している。Controled
experiment（対照つき実験）を「制御された実験」などと訳すところは文系の人かな、とも思えるが、文系理系の枠を超えた本書を、興味深い本にまとめ上げている。
★★ 歴史の真実と政治の正義
山崎正和といえば劇作家にして大学教授、しかし何より怜悧な批評家として知られている。彼はまた、'60年代後半から自民党の陰なるブレーンとして活動してきた。すなわち、保守派の代表的論客の一人であるはずだが、意外にも彼は、素朴なナショナリスト達とは一線を画す。
本書では、歴史のあり方を、普遍性を目指す「認識としての歴史」と、共同体の情緒的な結束を体感する「伝統としての歴史」に分析してみせる（これは、私自身の用語でいえば、「文明としての歴史」と「文化としての歴史」に対応する）。その上で、国家の性格自体が両義的なものであって、法による合理的で普遍的な組織と、家や村を拡大した共同体の両面を兼ね備えた存在、と規定する。この両者は19世紀から20世紀にかけて「民族国家」として矛盾をはらんだまま統合される。そこでは何より、学校という教育の形態を国家が制度化したことが大きかった、と山崎はいう。こうして歴史教育の政治化がはじまるのである。
しかし、山崎はあくまで、普遍的・合理的な法と制度の体系としての国家、というあり方を理想とする。そして、そのための具体的な一歩として、国家による初中等学校における歴史教育の廃止を提案するのである。このような彼の主張が、世間一般の保守派の主張といかに隔たったものか、驚くしかない。彼はまた、現代の金融資本主義の跋扈をとらえて、「はじめて共産主義ではなく資本主義が国家と対立しはじめた」と書く。知識と情報の相克を元に、「教養の危機」を論ずるのも忘れない。このように、彼にはつねに、現代日本人のもつ内部矛盾を直視し、彼の知的普遍性への志向を羅針盤として、進むべき方向を見据えようとする強い意志がある。そのような意味で、本書は非常に興味深い論考集である。
★★ 竜馬がゆく〈5〉
そこに、勝海舟が現れる。勝は京都で西郷に会って、現在の日本の苦境を解決するには列藩同盟によるクーデターしかない、との知恵を授ける。結局、薩摩の人間であり続けた西郷に対して、勝は（この時代唯一の）日本人であった。しかし、勝の神戸海軍塾も、配下の竜馬たちの大暴れが元で、幕府から解散命令をうける。竜馬は窮迫のうちに大阪に出て薩摩藩邸に身を寄せることになるが・・・
いつものように、著者の余談混じり解説混じりの小説スタイルだが、話はしだいに序破をすぎ急に入る。それだけ、小説のスピードも増してきている巻である。
はじめてのプロジェクトマネジメント 近藤哲生
あるところでプロジェクト・マネジメントの簡単な講義をすることになって、何か参考につかえる本はないだろうかと探してみた結果、手に取ったのが本書であった。PMをテーマにした本は数多い。しかし、抽象的な教科書風の本やITプロジェクトを暗黙の前提としたものはたくさんあるのに対し、新製品開発プロジェクト
ちなみに、プロジェクト・マネジメントの世界で標準的な教科書のように思われているPMBOK
Guide 「受注型プロジェクト」と「自発型プロジェクト」の違いを区別していない
受注型プロジェクトと、自社がイニシエーターとなって発案し進める自発型プロジェクトは，本質的にちがうものである。前者は行き先が明確に決められており、予算と時間の制約がきつい。後者は進むべき方向があるだけで、到着地点がどこかは定かでない。本書で例として取り上げている新製品開発プロジェクトは、後者の典型例だ。ここでは、『高齢独居者住宅用セキュリティシステム』の開発にチャレンジするセンサー製造開発の企業が舞台になり、ストーリーが進んでいく中で、プロジェクトの進め方の勘所を解説する、という構成になっている。
一般に製造業では、新製品開発には複数の部署がからむ。そうなると、プロジェクト・チームの組織や方向付けや権限関係が悩みのタネになる。複数部署から担当者が任命されて、プロジェクトを進める方式を、ふつう「マトリクス型組織 弱い マトリクス型組織」という。逆に、PM専門の部署からプロマネがアサインされ、マネジメントに専念するタイプを「強い マトリクス型組織」といい、私の所属するエンジニアリング業界でよく見られる。
ただし製造業での新製品開発の場合、マネジメント専業の人間をおくほどの余裕が無いことが多い。そこで、機能部門からプレイイング・マネージャーがアサインされる。これを、「バランス・マトリクス型 」と呼ぶ。もっとも著者はこうした世間一般で使われている用語ではなく、タイプ編成型とかクロスファンクション型とか呼んでいるが、これはまあ言葉の好みの問題だろうからかまわない。
それにしても、私は本書を読んで心底驚いた。何に驚いたかというと、まず最初の章に、
「『プロジェクトはタコ壺であり骨壺だ。一度入ると生きては戻れない』－－こんな感想をよく耳にする」
と書いてある。さらに第2章のストーリーのはじまりには、
「立ち上げ段階では、集められたメンバー全員が、それぞれの立場で大きな不安を抱えている。過去の経験から、あるいはまわりの状況を見聞きして、『プロジェクトは人をつぶしてしまう、不幸にしてしまう』という固定観念をいだいているからだ」
と解説がつき、さらに追い打ちをかけるように
「プロジェクトマネージャーが目先の作業をこなし目先の進捗をもとめるだけでは、プロジェクトを支える大きな方針も示せず、リスク対策もできないままに、プロジェクトは無間地獄化していくしかない」
と説明される。ここに至って、あわてて著者略歴を見ると「日立製作所の情報通信部門にて、プロジェクトマネージャーとして数多くの立て直しを経験。2002年に独立して経営コンサルタントとなる」という。“そういう会社だったんだなあ”－－思わず、同社の知り合いの人たちの顔を思い浮かべて，考え込んでしまった。
その後も、私には意外の連続である。プロジェクトには、綿密な計画が必要だ、という。当たり前ではないか！ テスト工程に入る直前になって、はじめてテスト方法について議論をはじめる。遅すぎないのか？ また単体テストの実施率を高める方が工程の品質が上がるという“新発見”もでてくる。検査部門と開発部門とが合格品質基準の有無をめぐって激しく論争する・・どれも、私のように毎日「プロジェクト」でずっと生きてきた者にとって、想像もつかないような状況のパレードである。
ちなみに、本書に出てくるマネジメントのテクニックは、徹頭徹尾、人 近代的プロジェクト・コントロールの技法
本書を読んで、つくづく学んだことがある。それは、組織には2種類あると言うことだ。プロジェクトが“当たり前のこと”である組織と、プロジェクトが“珍しい厄介物”である組織
★★ Beyond
Culture 2009/01/19
「隠れた次元」などの著作でよく知られた米国の文化人類学者・ホールの、包括的な異文化論。彼はこの中で、"Context
level"の概念を提示する。コンテキスト・レベルとは、その文化が内包している暗黙の理解度の高さを示す概念で、それはコミュニケーションのあり方を規定する。たとえばアメリカ先住民（インディアン）のコミュニケーションは、High
contextであり、単純なメッセージが深い意味を運ぶという。ここで、読者たる我々は、日本の文化もまたきわめてハイ・コンテキストな、阿吽の呼吸で運ぶことを尊ぶ文化であることを思い出すにちがいない。
これに対して一般的な白人の米国人はLow contextな、すべてを言語化し明文化するコミュニケーションのあり方を当然として考えている。ドイツ、北欧はさらにロー・コンテキストだという。南欧やラテン・アメリカはこれよりやや高く、中国・日本やアラブ諸国はかなりハイ・コンテキストな社会である。また、長年連れ添った夫婦の会話はハイで、法廷の弁論はローである、という風に、同じ社会の中でも局面によってレベルがかわる。そして、こうした暗黙のレベルの認識の違いが、文化を込めて理解し合うことの困難さを生む原因なのである。
ホールはまた、時間感覚に対する文化的な違いにも注目する。一般に米国人は、何かに真剣に取り組むときは、一時に一つのことだけをやることを好む、という。彼はこれをMonochronic
timeと名付ける。この傾向は、自然と「スケジューリング」を必要とする。一方、南米人やアラブ人などは、一度にいろいろなことを並行させて平然としている。これをPolichronic
timeという。MonoとPoliの違いは、重要人物が来客たちと面談する際のやり方などに現れてくる。米国では法律相談所のように順番式で、南米ではレストランのように巡回式になる。しかし、Monochronic
timeのやり方は、時間を小さなコンパートメントに区分して1主題に集中するため、context（長い文脈）を排除しがちになり、それは結局ロー・コンテキストにつながっていくのである。
このように文化とはシステムであり、要素がつながり合い互いに支え合って成り立っている。このことを十分理解し認識した上で、地球時代の我々は「文化を超えて」協力していかなければならない。1976年に書かれた本書は、まさに今日我々が直面する課題を予見していたというべきだろう。いささか学者的でハイブロウだが、良書である。
2008年
★★ 僕の昭和史
(1)
軍医の一人息子として生まれ、外地（旧満州）に育った作家・安岡章太郎の自伝その１。幼少の頃から、慶応大学に入学し、さらに学徒動員で徴兵されながら終戦を迎えるまでの時期を描く。文章家らしく、さらりとした文体でかすかなウィットを交えつつ、あの困窮の時代での、困難な自己形成の時期を書いている。
この本を読んでいると、戦前の中産階級の暮らしがよく見えてくる。「軍縮」一つにとっても、ロンドン条約その他、近代史の出来事としての知識しかなかったが、職業軍人とその家族にとっては減俸や失業に直結する、緊急事態であった。私も、母方の祖父は軍医であり、母も外地で生まれているため、多少の親近感をおぼえつつ読み進めた。後半が楽しみな本である（現在は文庫本として合本で出ている）。
★★ 氷川清話 2008/12/11
勝海舟が晩年、筆記者に語った自伝的談話集。自由な語りなのでやや散漫に流れる部分もあるが、実に面白い。勝は旧幕臣として江戸城の平和的開城に尽力したが、維新後はすぐに政治から引退し、伯爵となって超然と世事を通観していた。
今日の我々にとって明治は偉大な時代であり、明治人もまた器の大きな苦労人だったように思える。が、明治30年頃のこの勝の座談を読むと、彼の目からはすでに「侯伯に俊傑なく、みな小私を懐いて公明正大を忘れ」ているという。土佐の脱藩浪人だった坂本竜馬を育てた勝にとって重要なことは、人材登用と誠意正心であった。
じじつ、彼の無私の誠意がなければ、江戸は幕軍と官軍の内戦の地となり、百万余の命が奪われたことだろうし、そうなれば革命後の疲弊と辛苦は何十年も残ったことであろう。列強の進入も防衛しがたかったにちがいない。われわれが近代国家として成長した社会で、今日のうのうとくらしていられるのも、まさに彼のおかげといわなければならない。
貧乏な下級武士の家に生まれ、実力で頭角を現した後も、幕府内の勢力争いのために何度も退職を命じられた勝にとって、人間の相場の上がり下がりは長くても十年はかからない、という。その十年の辛抱ができる人が豪傑である。まこと「豪傑」という言葉ほど、今日払底して久しいものはない。人物評、海軍論、外交論、文学論などさまざまな話題がでてくるが、何度も死生をくぐる体験をし、ただ天下のために尽くした勝の人物像に触れることこそ、まさに本書の最大の価値である。
★★ 二十世紀〈下〉
編年体で綴られる、橋本治の20世紀総括批評。彼は、日本の小説家としては不思議なくらい、世界の政治・経済・歴史の全体像が見えている人である。
20世紀後半は、冷戦と経済成長と、そしてその両方の崩壊の50年である。しかし、その興亡に群がり振り回されるだけの日本社会とは、どのような存在だったのか。それは、“思考の不在”である。「日本人は、占領軍のいうことを聞いたが、自分達の手で軍国主義者を追うことはしなかった。『占領軍がそれをやってくれた』と思う日本人は、それを自分自身の手でやらなければいけないものとは思わなかった。」と彼は1951年の章に書く。それは、“精神年齢12歳”の日本人にとって、少年法の適用を受けた、というような受け止め方でしかなかった。ここに戦後日本の無責任（社会に対しても、世界に対しても）の根っこがある。
1969年は、東大安田講堂の攻防戦の年、またアポロ11号の月面着陸の年である。「1969年に、『思想』はその役割を終えた。『思想』は『豊かさ』を作り、その豊かさの中で『思想』は不要になった」。これ以来、誰も大人になる必要がなくなった。昭和天皇が逝去しても、殉死する右翼もないに等しかった。当事者意識のないまま豊かになり、当事者意識の無いまま豊かさの終わりを迎えるのである。あの恐ろしい1995年、すでに「『生きる』ということを考えること自体が、『新興宗教的』といわれるような事態」がきていた。
あとがきにもあるように、これはきわめて橋本治の個人的主張の色彩の強い本である。そして、彼の主張は、見事なまでの社会史の鳥瞰から生み出されている。こうした本が、“変わった小説家”からしか生まれない私たちの社会の知的貧困さを、いかに嘆くべきだろうか！
★★★ レクイエム アントニオ･タブッキ
現代イタリア文学をリードする作家・タブッキの小説世界は、なんと独特なのだろう。この人は、この短い印象的な小説を、ポルトガル語で書いた。舞台も、ある暑い日のリスボンである。そして、わずか一日のうちに、主人公が出会う様々な人々との会話と短いエピソードをつみあげて、ひとつの物語的情景を浮かび上がらせる。これは「インド夜想曲」などとも共通した、タブッキの技法である。
この小説を読んでいると、はるか遠いポルトガルの通りの気温や、風の匂いや、さざめく話し声が聞こえてくる。それに、各章に次々登場してくるポルトガル料理の美味しそうな様はどうだろう！ この本を読んで、すぐ渋谷のポルトガル料理店に予約を入れたくなっても不思議ではない。
そして全編を通して漂う、失われた者に対する哀切の情感。まことに、小説らしい小説である。
★★★ ケセン語訳新約聖書 【ルカによる福音書】 山浦玄嗣（訳・朗読） 2008/11/23
マルコ福音書に続いて、ルカ福音書を読んで（聴いて）みた。こちらも朗読CDつきだ。そして、朗読をききながら、漢字仮名交じりのケセン語文を読んでいくのがいちばん楽しく、分かりやすい。朗読は、さすがに素人劇団を立ち上げた人だけあって、迫力があり、面白い。
ルカは４福音書の中で一番長く、かつ、ある意味でもっとも華やかにかかれた書である。エピソードも充実して美しい。洗礼者ヨハネの誕生、受胎告知につづく聖マリアの「マニフィカート」詠唱、東方の三博士の礼拝、ヨルダン川の受洗・・といかにも聖歌や劇になりそうなシーンがつづく。聖ルカは“最初のカトリック教徒”とあだ名されるのもわかる内容である。キリストの説教も、「放蕩息子の帰還」その他、有名なものが多い。
ところが、山浦氏の訳は、なんといっても土くささが身上だ。おまけに、氏のイメージするイエスは、大工の息子なのに宗教運動のために出奔し、子分達をつれて村から村へと歩く粗野で喧嘩っ早い男だし、マリアは活発で勝ち気な女丈夫で息子をガミガミと叱りつける、という人物像だ。どういう翻訳になるか、興味津々ではないか。
結果は、やはりなかなか素晴らしいものだった。この人は、ギリシャ語の原典を科学者らしく注意深く見るだけでなく、必要ならばヘブライ語の用法にまで立ち返って、従来あいまいだった文の意味をとらえ、さらにそれを心に響く東北のことばで表現できるのだ。
たとえば、「汝の敵を愛せ」という有名な言葉を吟味して、「愛」は明治時代に中国語訳聖書から持ち込まれた用語であるが、古来日本語においては上位の者が下位の者に対して自己本位的な行為の感情を抱くことを表していた、と断じる。昔のキリシタンは賢くも「お大切」という言葉を使っていたことをひき、「敵（かたぎ）だっても大事にすろ」と訳すのである。愛する、ではなく、大切にする・大事にする、という言い方。実に見事である。
あるいは、ギリシャ語の接続詞とヘブライ語の接続詞の対応関係をみて、「妻を離縁して他の女をを妻にする者は誰でも、姦通の罪を犯すことになる」と訳されてきた文章を、「他の女ォ女房にすんべって、われァ女房ァ追ん出す者ァ・・・」という風に、意味の通る論理関係に訳出する。こうした手腕は賛嘆に値する。
言い伝えによればルカは医師だったという（少なくとも教養人だったことはたしかだろう）。山浦氏も医師であり、同業者として親近感をもって訳したようだ。こうした心の通い方が、いかにも本書の価値をあげるのだと感じる。
★★★ 天才数学者はこう賭ける ウィリアム・パウンドストーン 2008/09/03
日本語の副題は「誰も語らなかった株とギャンブルの話」だが、原題は"Fortune's Formula: The
untold Story of the Scientific Betting System that Beat the Casono
and Wall Street"、すなわち「幸運の方程式 － 誰も語らなかった、カジノとウォール街に勝つ科学的賭け方の話」である。原題にいう幸運の方程式とは、『Kellyの基準』といわれる式で、賭の確率的エッジ（分）を知っている者が、手元資金に対してどうかけるのが最適かを示した理論である。この理論を提案したケリーは通信科学者で、この式は「資産の増加速度の最大値＝エッジ情報の通信速度」という形で表記した。
本書は、わずか40歳で夭折したベル研の俊英ジョン・L・ケリーの発見が中心にはなっているが、しかし物語的には天才的な賭け師ともいうべき２人、すなわち通信理論の創始者クロード･シャノンと数学者エドワード･ソープ（後にファンドを創設し大成功した）の伝記を主軸に、さらにノーベル賞経済学者サミュエルソン、ニューヨーク連邦検事（後に市長）ジュリアーニ、電信初期のギャングたち、カジノ経営者たち、ファンド･マネージャーたちなど一癖もふた癖もある連中の逸話を配した、バロック的な構成である。これだけ様々な登場人物と広範な学術領域をカバーして、まとまりのある理科系的ルポルタージュを作り上げる著者パウンドストーンの力量には脱帽である（彼の著書では、以前『ライフゲイムの宇宙Recuresive
Universe』という本を読んで、非常に面白かった記憶がある）。
ケリー基準とは、確率的な賭を繰り返し行う場合に、自分の持つエッジと、世間一般のオッズの比率の分だけ、自分の持ち金から賭けろ、という式である。エッジは期待値を掛け金で割った値で、オッズは配当金を掛け金で割った数から１を引いた値だ。自分の得ている情報と、世間一般の知っていることに差がない場合は、掛け金はゼロになる。ケリーの公式はきちんと証明されているにもかかわらず、現在の経済学からはなぜか異端扱いされている。その理由はサミュエルソン教授による執拗な攻撃のせいだ。彼はなんと、ケリー基準の支持者を論難するための論文を、すべて1音節の英単語だけで書いた（これは日本語で言えばひらがなだけで論文を書くようなもので、相手の知能程度はそのレベルだと暗示しているわけだ）。なぜ彼がかくも執拗にケリー基準を嫌うのか不明だが、本書にあるようにケリー基準は対数効用説によく合致するという理由かもしれない。
しかし、本書のもっとも衝撃的な部分は、そんなところではない。第1章と最終章は、米国を陰で動かした賭博者たちの群像にささげられている。第1章では、八百長競馬と電信で大儲けしたマフィアたち犯罪者集団。皮肉なことに、その金は現在の米国メディア界にかなり流れ込んでいる。そして、純真な数学者ソープの出資者でもあった。
そして最終章では、ヘッジファンドを率いる金融家集団。この章を読んだ者は誰でも、ファンド･マネージャーを目指すべきだと思うだろう。他人から集めた金で大博打を打ち、勝てば自分にも分け前をもらう。負けても金など返す必要はないのだ。さっさと店をたたんでアフリカに野生動物写真でも撮りに行けばいい。まことに、これほど良い商売はない。そして、彼らが世界最大の経済国の金融政策を動かしているのであるから。
★★ 高校数学とっておき勉強法 2008/11/15
うーむ。この本を、自分が高校生のときに読んでおくべきだった。いや、むろんそんな昔には発行されていなかったのだが。しかし、自分の子どもに数学を教える参考のために本書を読んだが、むしろ発見したのは自分の若い頃の勉強方法の間違いだった。
数学の能力といっても、、数学ですぐれた研究をすることと、試験でよい点数をとることは違う、と著者はいう。前者はじっくりと考える態度が必要だが、後者は決められた時間内にいかに速く解決法にたどり着けるかが勝負になる。数学界が求めるのは前者だが、世間一般が評価するのは後者だ。そして、後者の能力を身につけるためには、当然ながらそれなりの訓練を必要とする。それは繰り返し問題を解くことによって、解法のパターンや公式を反射神経的に身につける訓練である。だから、数学の点数を上げたかったら、とにかく毎日問題集を解いていくしかない。その意味では、当たり前すぎる結論である。
しかし本書の特徴は、高校数学の範囲を分析して（いわば因数分解して）、相互に関係のある項と独立した項に分けてみせる点である。その中心にあるのは、当然ながら関数の解析学で、具体的にいえば二次関数・三角関数・図形と領域などである。準主役は数列･極限･微積分などで、計算の熟練がものをいう。その他に、確率･集合があるが、これらは他と独立していて、ある意味では日本語能力を問われるという。また、ベクトル･行列･指数･対数はまとめて「便利ツールの単元」と位置づけているのが面白い。また、きれいな試験回答の書き方（そのためには白紙のノートを使えという）など、実用的だ。
高校数学の参考書や問題集は山のようにあるが、本当の意味で『勉強法』を書いたものは少ない。その点で出色の出来である。ちなみに著者は理系大学院を出て、現職は塾の先生である。
★★ 国家・宗教・日本人
(講談社文庫) 2008/11/20
1995年に4回続けて行われた対談の集成。短くてさっと読めるが、内容はなかなか濃い。しかし、読んでいるうちに、どちらの発言が司馬でどちらが井上か、すぐ分からなくなる。それくらい、この両名は意見や発想が意外に似ている。
'95年はいうまでもなく、阪神淡路大震災と地下鉄サリン事件の年である。そのときに、日本の宗教、昭和という時代、日本語、そして日本人の器量を問う。とうぜん、あちこちの話題が錯綜する。なかでも出色だったのは、司馬遼太郎が15年戦争から第二次大戦までを要約していう言葉である。
「第一次大戦は軍事革命でしたから、人も物資もトラックや船で動くようになり、軍艦も重油で動くようになりました。そうすると、石油のない国はもう終わりなんですね。そういって海軍も陸軍も手の内を明かせばよかったんです。それを、口をぬぐってファナティシズムに変えていった。それで結局追い詰められて、太平洋戦争を始めなければならなくなったときに、蘭領インドシナに石油を取りに行ったわけでしょう。」
これは、分かってしまえば実に単純な歴史の見取り図である。しかし、このことを、誰もいわない。誰も総括しない。そうして、「戦後」をはじめてしまった。そのことが、まさに'95年の悲劇を経て、現代の混沌と疲弊を生み出しているのだと、早く気がつくべきであろう。
★★★ 完全な真空 スタニスワフ・レム 2008/08/12
うーむ、素晴らしい。現代ポーランドを代表する作家・レムの、知的創造力の広大さを示す傑作だ。レムはＳＦ作家として出発したが、70年代以降はむしろ文明批評家としての活躍が目立つ。1971年に出版された本書は、そのターニング・ポイントを示しているといってもいい。
本書は、実在しない、架空の本に対する書評集である。無人島に漂着した男が空想の中で召使いや侍女をつくりあげ、しまいには想像上の群衆で島が満員になってしまうという皮肉な小説や、南米奥地にナチス親衛隊将校が作り上げた奇怪なフランス風王国の宮廷物語など、空想的な小説本が多いが、これはまあ「レム自身が書こうとして書けなかったＳＦ」の風刺だといっても良い。
しかし、人間誕生の確率を算定しようとする学者の抱腹絶倒な論文や、ゲームの理論によって宇宙の発生と物理法則の成長を説明するノーベル賞受賞学者の講演「新しい宇宙創造説」などの本は、いかにも医大出身で技術畑のキャリアを持つレムらしい、理科系的な構想である。また、架空の本の著者も、ドイツ人ありフランス人ありイタリア人あり米国人ありで、それぞれの文化の特色を示すような内容となっており、その配列や対比も面白い。
本書は文学と言うべきか、はたまたノンフィクションと形容すべきか、あるいはＳＦの趣向の一種と断ずるべきか、その位置づけもまた人々を困惑させる。きわめて機知に富んだ、楽しい書物と言うべきだろう。
★★ 男の子って、どうしてこうなの? 2008/07/28
男の子が育ちにくい世の中である。世の中の仕組みが完全にできあがり、かつ老朽化して制度疲労を起こしている我が国では、若い男の子が育っていくのに必要な「希望」というものが、ひどく見つけにくい。しかし事情は先進諸国では似たようなものらしく、著者の国オーストラリアでも自暴自棄な若い男の子の引き起こす悲劇がしばしば見られる、という。
今日の社会では、父親は多忙で家庭を顧みる時間がなかなかとれない。「20世紀は結局、確固とした父親像を築けなかった」と著者は言う。著者によると、男の子の成長は、誕生から6歳まで、6歳から14歳まで、そして14歳から成人に至るまで、の3つの段階がある。そして、第2段階以降の男の子は、父親を見て一人前の男になることを学んでいく。母親にのみ育児を任せておくわけにはいなかいのだ。
もう一つ。親は、信頼のおける他の大人たちの積極的な助けがなければ、十代の少年たちを育ていることができない。つまり、社会全体による助けがいるのだ。にもかかわらず、現代の社会が男の子たちに与えているのは無理な競争（勉強・スポーツ）や、脱落への恐怖ばかりである。
そこで、著者は男の子を育てるための九つの処方箋を書く。その中には、「男の子の就学開始年齢を女の子より遅くする」という素晴らしい提案もある（これには強く同調したい）。また、著者は男の子と女の子の性差を直視しろ、ともいう。そのために、テストステロン（男性ホルモン）が個体に及ぼす肉体的・心理的影響を詳しく報告している。セックスはいじめとともに、十代において最も困難な問題だからだ。
この本は、はじめて、先進国における男の子を育てるための課題について明らかにし、またその対処法をわかりやすい文章で書いている。男の子の親に広く薦められる本である。
★★ ビジネス脳はどうつくるか
今北氏は長年フランスで働き、ルノー公団やエア・リキード社のエグゼクティブを経た後、現在はコーポレート・ヴァリュー・アソシエイツという欧州コンサルティング会社のパートナーの地位にある。毎月、日本とフランスの間を往復されているわけだから、航空会社にとっては上得意にあたる。乗り込むと、キャビンアテンダントがつつとやってきて、「今北様、いつもご利用ありがとうございます」と挨拶してくれる身分だ。
ところが、食事の時間になると毎回、献立の好みを聞かれる、という。今北氏は機内ではつねに、食事をパスしてワインを一杯とチーズの盛り合わせだけで過ごす習慣なのに、彼女らはそのことに気がつかないのだ。あるいは、たとえ気づいても、そうした情報を申し送りする仕組みが欠けているのかもしれない。いずれにせよ、表面的な顧客満足はみたそうとしても、本当のニーズがどこにあるのかを推し量る想像力に欠けたまま、ビジネスをやっているわけだ。
本書のテーマは、そうした想像力をどう涵養するか、である。そのための手段の一つとして、「顧客のさらに顧客に会って、ニーズを知れ」という。鉄鉱石を産出する会社は、直接顧客の製鉄メーカーの言うことだけをきいていてはダメだ。製鉄メーカーの顧客である（たとえば）自動車メーカーのニーズや動きを注視していく必要があるし、それができれば需要の将来の動きを想像することができるようになる。
今北氏は顧客の潜在需要の底にある「絶対需要」を探知する想像力を、『左岸からの発想』と名付ける（パリを知らない人にはわかりにくいが、あの街はセーヌ右岸と左岸に分かれており、右岸は商業とビジネスの地域である。つまり右岸は大企業の押しつけ論理の発想を象徴している）。しかし今日のマネジメント層は、むしろ想像力を枯らしてしまう方向に動かされているようにも見える。そうした意味で、知的刺激に満ちた本である。ただし、この本のタイトルは（編集者がつけたらしいが）ちょっと誤解を与えそうな気もするのだが。
戯曲 アインシュタインの秘密 カール・Ｆ・カールソン著 桂愛景訳
2008/07/14
これは素晴らしい。本書は翻訳書の体裁をとっているが、じつは先に批評を書いた「生命論 」の著者・唐木田健一氏の変名による、戯曲形式の独特な科学論である。
アインシュタインは今では20世紀の天才の代表と言われているが、彼が初期の研究業績である光量子やブラウン運動の論文を発表したときは、ベルンの特許庁職員だった。大学に残りたかったのだが、優秀でなかったため職が得られなかったのだ。また彼は後にノーベル賞を受賞するが、相対論の業績に対するものではなかった。それは周囲のアカデミズムが愚昧だったためなのか？ 必ずしも、それだけではない。そこには革命的な新理論の危うさ、科学と国家政治との関わり、そして科学者の地位を支える基盤、という問題点がある。本書はそれらの論点を、三幕ものの戯曲して、それぞれアインシュタインと共同研究者との対話の形で明らかにしていく。
とくに、第一幕での対話で、コペルニクスの地動説やドルトンの原子論という、いわゆる物理学史における革命的な理論が、登場時にはいかに強引かつ不正確だったかを克明に示す部分は、読む人間にとって新鮮な驚きを与えてくれる（観測事実を正確に表すという意味では、その前のプトレマイオス天動説の方がずっと精密だった）。これを語るのが、プロシア科学アカデミーから「相対論はユダヤ的」として攻撃を受けている最中のアインシュタイン自身である、というのがこの戯曲の趣向である。
ところで、アインシュタインの対話の相手は、第一幕はデービッドという大学院生、第二幕は実在の科学者インフェルトだが、第三幕は東洋人の科学者ヨッシュ・ヤンノートという正体不明の人物である。科学者という身分自体を問い直す、このヤンノートとは、実は山本義隆氏のことではないだろうか。著者と同年代で、東大物理学科随一の俊英とうたわれながら、東大全共闘の委員長として安田講堂を戦い、アカデミズムにも俗世間にも背を向けて去った、あの山本義隆氏である。だとすれば本書は、制度的科学のあり方自体を問い直す、メタサイエンティスト唐木田健一氏の真骨頂である、といえよう。
木曜日だった男 Ｇ・Ｋ・チェスタトン著 南條竹則訳
2008/06/27
私が吉田健一訳「木曜の男」（創元推理文庫）を買って読んだのは、中学生の時だった。そのとき以来、この短くて不思議な長編小説は、私に最も長く影響を与えた本だった。独特の逆接と警句に満ちたチェスタトンの文体を日本語におきかえたその翻訳も、随所を暗唱できるほどくりかえし読んだものだ。
その古典に、光文社から新訳がでるという。英文学の御大・吉田健一に挑戦するわけだ。いかなる翻訳か、読む前からワクワクするではないか。そして、その期待に違わず、なかなか面白い訳に仕上がった。
まず、タイトルが直訳的になっている。ここに「だった」という過去時制が使われている点にミソがある、と訳者は考えているわけだ。ロンドン郊外の夕焼けを描いた有名な冒頭の文章も、地名が「サフラン・パーク」となっていて、なるほど、これは赤色を地名にかけていたわけだな、と納得する。この調子で、全編、比較的平明な、やや逐語訳的な、あるいは現代的な訳文に仕上がっている。また、ここには（創元推理文庫では略されていた）Ｅ・Ｃ・ベントリーへの献辞詩がついており、丁寧な訳注が付されている。
それにしても、この小説はまことに不思議な、文字通り悪夢のような幻想の輝きに満ちた黙示物語である。探偵小説でありながら形而上学的長編詩でもあるような本を、チェスタトン以外の誰が創造し得ただろうか？ また、訳者が正しくも指摘するように、この本はまた、男たちが美味しいものを食べ、美味しい酒を飲んで（メニューも酒も細かく書いてあるのだ）、追いかけっこをするピクニック譚でもある。その白眉は、犯罪者が警察を追い、地上が無政府状態になる11～12章であろう。しかし、最終章「告発者」のテーゼも忘れがたい。極色彩的なバロック装飾の文体に盛り込まれた哲学。これこそ、詩人にしてジャーナリスト、思想家にして探偵小説家のチェスタトン面目躍如たる小説世界なのである。
生命を捉えなおす 清水博
2008/05/31
非常に面白い、知的刺激に満ちた本だ。著者は今は東大名誉教授だが、本書の初版が出た1978年にはまだ40代半ばの現役薬学研究者だった。その頃に、このように構想の大きな、ある意味ではアカデミズムの専門性の枠を踏み外した本を書くのは、勇気のいることだったかもしれない。しかし、おそらくこの本に書かれているテーマ、すなわち「生きている状態とは何か」を探求することこそ、著者が研究の道を選んだ原点だったに違いない。
近代科学は分析的方法を専らとしており、かつアトミズムに裏打ちされた分子生物学の方法は、「生きている状態」を括弧に入れたままで、生物の還元論的研究に邁進する道を開いた。しかし、マクロな視点に立つと、「生きている状態」と「生きていない状態」は一種の相として捉えることができる、と著者は考えはじめる。そこで統計力学にヒントを求め、自然の性質に「内部エネルギーの小さな安定状態と、エントロピーの大きな自由度を同時に求める傾向があり、一方ではこの二つが互いに相反した要求になっている」ことから、動的秩序の自己形成プロセスを調べていく。
その結果、化学レーザーに見られるような自己励起（自己触媒）プロセスにおいて、系が（ミクロには）不安定な状態に置かれているとき、ゆらぎが引き金として作用すると、秩序の自己形成が次々と進行することを見いだす。さらに著者は自分の専門領域である筋肉収縮について、流動セルと呼ばれる巧妙な実験装置を考案して、ＡＴＰを直接、一方向流動に変換する現象を発見する。これを説明する第５章が、本書の白眉であろう。このあと、著者の考察はさらに非線形振動の引き込み現象から、生体における「情報」の機能を探ろうとする考察が後半である。そして著者は本書の初版出版後、脳の研究にむかう。
生きている系には、動的協力性をもつミクロな要素（松岡正剛の命名にしたがって「関係子」と著者は呼ぶ）の相互関係が働いて、秩序を形成している、というのが著者の主張である。ここはまだ思弁と仮説の段階にある。とはいえ、いろいろな意味で、はっきりした問題意識と、明確な科学的手法による探求の結果生まれた主張がちりばめられていて、面白い。生命現象ならびに非線形現象に興味のあるすべての読者にお勧めする。
★★ The
Little Schemer 2008/05/03
SchemeはLISPの一種である。LISPはFORTRANと同じくらい古い言語で、もともとは論理計算のためにあみだされ、のちに人工知能研究分野で注目され独自の発展をとげた。LISPは自らの構文や言語仕様を自分でプログラムし書き換えることができるので、方言がかなり出現した。それを最小公倍数的にまとめたものとしてCommon
Lispがあるが、Schemeは逆に「最大公約数」というべきか、必要最小限の要素と、独特な計算時間最適化のための工夫を元に、Guy
Steelという天才肌の人物が発明したものだ。
本書は、そのSchemeの、ごく一般人向けの入門書である。かわいいゾウさんのイラストでかざられ、Q&Aで読み進むことができる。しかしまあ、けっこう内容は濃い。私はLISPは全くの素人で、この本で入門すべく読み始めたのだが、なかなかそれなりに手強い部分もある。本書はあまり公式的教科書の定義や説明なしに話を進めてくれるので、そこは良い点だと思う（抽象的定義だらけだと学ぶ方がくじけてしまう）。しかし、全体として、どういう方向に話が進んでいくのか、よく見えてこないという面はある。
それで結局、最後の章では、LISPの中心プロセスであるEVALをSchemeでかく、という話になる。再帰的書式がLISPの最大の特徴であるからには、こうなることは予想すべきなのかもしれぬ。それはそれでいいのだが、ファイルの入出力も何もしないまま、ひたすら計算論理を追っていく本書だけで、プログラムが書けるようになるかというと、否である。そのためにはおそらく、続刊の"Seasoned
Schemer"を読まなければならないのだろう。おもしろいし、読んでいて損はないが、まことにLISPへの道は遠し、である。
★★ 生命論 2008/04/27
著者は理学博士で、外資系メーカーの研究所長を務めたひとである。また、同時に科学史家でもあって本名やペンネームでさまざまな著書があり、お会いしたときの名刺には「メタサイエンティスト」と書いてある。つまり科学基礎論が専門ということだ。
本書はタイトルからすると、生命科学を論じたもののように思えるが、じつはそうではない。本書全体の主張は、生物進化と（科学等の）理論進化の平行性にある。著者はそれを、自己と環境におけるさまざまな要素の統合を目指す「生命の原理」である、とする。それはすなわち、「実証性」（事実との対応＝生物内外の環境との関係）、「合理性」（論理的矛盾のないこと＝生物における首尾一貫した合目的性）、そして「普遍性」（一般性を有すること＝生存可能な時間・空間をひろげること）、の３つに対応するのだ、というのが主張である。
現代の生命科学が、表向きは生物機械論にたち、目的論的解釈を排除しながらも、じつは「生命戦略」そのほかの言い方によって目的論を密輸入しているのは、確かである。したがって、生命の目的論を正しく定置して進めるべきである、という点では著者の主張に同意する。しかし、マイケル・ポラニーの哲学に触発されて書かれた本書の主張は、正直に言ってわかりやすいものではない。論証抜きで述べられているテーゼが多すぎるからである。それはとくに意識論・感情論のあたりに強く感じる。理論としては、この部分のより深い掘り下げが必要であるというのが、私の感想である。
★★ トップコンサルタントがPTA会長をやってみた 2008/03/27
小学校の新入生100人を前にして、あなたなら、入学式で何を話すだろうか。相手は活発で、天真らん漫で、だが難しい言葉も知らず忍耐心も無い幼児たちだ。持ち時間は9分。何を話すか、だけでなく、「どう話すか」「どう興味を引きつけるか」が大事になる。
この著者は、ピンポン球1個と直径１ｍのゴム製大玉とで、ＰＴＡ会長としての『入学式デビュー』を果たした。二つのボールを上下に積んで、同時に地面に落とす。そして起きるビックリ現象。これで、物理の不思議と交通安全という二つのメッセージを、子供たちの心に強烈にやきつけた著者のアイデアは素晴らしい。この人は天性の「コミュニケーター」にちがいない。
コミュニケーションの上手さは経営コンサルタントにとって最大の武器だろう。「教わる癖がつくから、俺は、教えない」と著者はいう。聞き手に「考えさせる」話し方は、人を動かす仕事では、とても大事だ。それは経営コンサルティングのみならず、セールスや部下への指示でもヒントになる。知的刺激に満ちた、魅力的な本である。
★★★ 日本軍国主義の源流を問う 星野芳郎
2008/02/13
著者の星野芳郎氏は1922年生まれ。2004年に本書を出したときは82歳だったわけだ。技術批評家としての生涯の総決算、畢生の大作という気概だったに違いない。
その気概にたがわず、本書はきわめて実証的かつ挑戦的な研究書に仕上がっている。タイトルは「日本軍国主義の源流」だが、むしろ日本と中国（清国）の比較近代史論ともいうべき内容になっている。両国の近代史は、政治や経済の観点から多くの本が書かれていたが、そこに綿密な技術史の視点を持ち込み、それを国家の近代化ならびに軍備拡張に結びつけたアプローチが、本書に独自のゆるぎない軸を与えている。
本書はアヘン戦争から始まる。英国は清国への阿片密輸で巨利を得て、それを摘発した清国政府に対し、戦争を仕掛けて莫大な賠償金を取った、典型的な帝国主義侵略行動である。ついでアロー号事件のあとにおきた、英仏軍合同の略奪行為である、北京の円明園の破壊にふれる。これは日本ではあまり知られていないが、たとえていうならば外国軍隊がヴェルサイユ宮殿に乗り込んで略奪・放火したような事件である。これが当時の東アジアをおそっていた状況だった。
しかし著者は、アヘン戦争の真の目的は、イギリス木綿が清国流通網の壁を破る突破口であった、と指摘する。そして、産業革命を経たイギリスの機械化綿工業が、中国の伝統的手工業をやすやすと打ち砕いて、阿片とは比べもににならない長期的収益を英国にもたらしたことを輸入量や紡績機の生産効率など詳しいデータで示す。
その状況を見て生まれたのが、洋務運動であった。清朝の重臣・曽国藩は近代軍事技術の必要を痛感し、中国史上初めて近代風軍工廠を設立する。とくに上海の江南機器製造総局は、今日の上海市の発展のきっかけを生むものだった。著者はこうした中国近代史の史料を、膨大な中国側文献に原語で当たって調査し、数字とデータを緻密に組み上げて記述する。この力量は敬服に値するものだ。
1860年代には、中国は明らかに近代機械化において、日本の先を走っていた。造船能力一つをとってみても10年以上の開きがあった。造船の背景には、製鉄所の能力の差もあった。それなのに、1890年代には、なぜ日清戦争で日本が近代軍事力で逆転してしまうのか？
本書の後半は、日本が日清戦争・三国干渉・日露戦争をへてアジアへの侵略にどんどん傾いていく経緯と、清国がいかに列強に利権をとられて半身不随に陥ったかを詳しく書いていく。それはそれで、事実の記述としては非常に面白い。しかし、読み進むにつれて、しだいに不満足もなぜか増していくのを感じずにはいられなかった。
その理由を考えてみるに、著者の近代史への四つの視点（技術・経済・政治・社会）のうち、とくに政治と社会（文化も含む）の分析において飛躍が多い点があげられる。技術・経済は数字を上げて緻密である。しかし政治社会になると、とってつけたような旧左翼的解釈が急にはびこりはじめる。著者の頭の中には最初から結論があって、論旨は前提の事実をジャンプしていきなり解釈に飛びついているとしか思えぬ箇所が多くなる。これは、おそらく著者の長年の思想信条がもたらした固着ではあるまいか。
本書は非常に面白い記述やデータに満ちていて、読んでいて実に考えさせられた。しかし、本書の一番価値があるのはそうした事実の部分であって、著者による解釈ではない。星野芳郎という人は結局、整理編集能力は高いが、思想家ではないのだろう。これだけ読ませる内容をもつだけに、その点がまことに惜しいのである。
★★★ 日本の弓術 オイゲン・ヘリゲル
2008/01/31
これは最近読んだ中でかなり衝撃を受けた本だ。ごく薄っぺらい岩波文庫で、しかもヘリゲルの講演録の部分はその半分、数十頁しかない。
しかし、哲学者で日本に数年間を過ごしたヘリゲルが、1936年にベルリンの聴衆を前に語った内容は、じつに驚くべきものだった。東北帝国大学に招聘された彼は、以前からドイツ中世の神秘主義に傾倒しながらも、その肝心の部分を実感できずにいた。そこで、日本で禅の精神に触れることを願い、弓道の師範について入門する。
ところが、阿波という師範は、彼に不思議なことを言う。弓を引くときに力を入れてはならない。丹田で息を吸え。意思を持って矢を放ってはいけない。的を見てねらって射てはならない・・・。これらはいずれも、西洋人の徹底して合理的・論理的思考からは理解できない、矛盾した指示であった。
ヘリゲルが師範に、無心で射ることは不可能だというと、師範は「あなたは無心になろうと努めている。つまりあなたは故意に無心なのである。」と指摘する。彼は「無になってしまわなければいけないと言われるが、それではだれが射るのですか」ときく（何と西洋人的な質問だろう！）。すると師範の答えは、「あなたの代わりにだれが射るかが分かるようになったら、あなたにはもう師匠がいらなくなる。経験してからでなければ理解のできないことに、どんな知識や口真似も、何の役に立とう。」というのである。
こうした禅問答をのりこえ、さまざまな迷いを経た後、師範が全くの暗闇で的を精確に2回続けて射るのを見てからは、彼は一切の疑問を捨てて、阿波師範にしたがう。そして５年の後、彼はたしかに「無になり」、「射られる」ことを会得する。免許皆伝、5段となって彼は日本を離れるのである。
この無心の体験こそ、日本文化の底流に流れ、ドイツ人も（そして今日の我々日本人も）近寄りがたい核心である。そこに近づくには近代精神は邪魔となる。意識して眠ろうとするようなものだからであろう。私自身も、これがどのような体験なのか、まことに想像しがたい。しかし、そこには確かに真実なことがあるらしい、いや、あるはずである、という確信を、本書を読んで強くした。そこに至る努力をせずに、いかなる知識を連ねても「何の役に立とう」。これはまことに、人間精神の神秘的な深さに関心のある全ての人が読むべき本である。
★★★ クレーの絵と音楽 ピエール・ブーレーズ
2008/01/25
たいへん素晴らしい本だ。画家パウル・クレーという天才と、音楽家ブーレーズの才気がかみ合って、静かな火花を散らしている。ブーレーズがクレーを好きだ、と言われてみれば、そうかもしれないとは思う。どちらもきわめて知的なタイプの芸術家だ。しかし、若きブーレーズが、クレーの画業や講義ノートから、直接さまざまな創造上の思考やアプローチを学んだ、と読むと、軽い驚きがある
クレーの絵が音楽のようだ、という感想はよく聞く。たとえばピカソという画家は一度も抽象画を描いたことがない（ピカソの絵は全て古典的な構図を持った人物画や静物画だ）。これに対して、クレーはしばしば、ある意味できわめて抽象的な絵を描く。対象の事物は画面のどこにもない。にもかかわらず、彼の絵はカンディンスキーのような「意図的な」抽象性や、モンドリアンのような幾何学性をあまり感じさせない。具象的なシンボル、ほとんどマンガのような諧謔に満ちた絵と、抽象画が並んでいても、まったく違和感もギャップも感じさせない点がクレーの特徴だ。それは、クレーの絵の中に、つねにみずみずしいリズムや、色の和音が満ちているからだろう。
ブーレーズの音楽はミュージック・セリエルから出発し、きわめて理知的で構成的な（したがって歌詞はあっても音楽としてはいたって抽象的な）ものに聞こえる。しかし、彼も創造においては意識による構成原理と、創造によるゆらぎとの間の拮抗に悩んでいたことがわかる。その彼に道筋を示してくれたのが、クレーの芸術観なのだ。ブーレーズに啓示を与えた「肥沃な国の境界に建つ記念碑」を賛美して、本書は終わる。絵画と音楽の双方に興味を持つ人に、必読の書である。
2007年
スペイドという男 ハメット短編全集
(2)
こちらはきわめて20世紀アメリカ的な小説世界だ。ハメットはハードボイルド的な文学作法を、推理小説の謎解きに結びつけるという見事な発明によって、米文学に全く新しい人気ジャンルを生み出した。その結果、模倣者たちが世界中に輩出した。
この短編集では、彼の推理作家としての苦心がいろいろと現れている。表題作など、いかにもアリバイ・トリックとしては気のきいた短編だ。しかし、小説として面白く読めるのは、「夜陰」「ああ、兄貴」といった、ミステリーの枠組みに無理にはめ込んでいない、人情もの的な短編の方だ。あるいは“非人情もの”といった方が、いいかもしれないが。それが彼の時代の文学の味なのだ。
廻廊にて
不思議な後味の小説である。けっしてわるくはない。舞台はフランス、亡命ロシア人の主人公をはじめ登場人物は全て欧州人、中心テーマは芸術家の生涯、という道具立ては発表当時としてはずいぶん異色（カッコいい）と多くの人が感じただろう。「プルースト的」な心理小説をねらったのだろうし、それはある程度までは成功している。これは処女作としてのみずみずしさが生んだ効果だと思う。
辻邦生の小説は、ずいぶん昔に「背教者ユリアヌス」を読んだきりだ。あの小説は、ＮＨＫが大河ドラマにしたらよかんべ、というのが感想だった。退屈はしなかったが、主人公や主要な登場人物はみなハンサムか絶世の美女で、敵役は顔もゆがんでいる、という世界観はたいへん女性向けのロマンチックな消費文学に近いと思った。しかし、この短い小説では、そうした陳腐な面はまだ出ていない。この作家が、こんなにも「フランス」や「ヨーロッパ」を背負っていなければ、もっと好きになれたと思うんだがなあ。
旭山動物園の奇跡
旭山動物園は、北海道旭川市にある動物園である。近年、急速に有名になり、首都圏からもツアーの目的地になっている。私も札幌から行って見たことがあるが、たしかに工夫があって、面白い。あまりお金はかけていないが、しかし動物をいかに興味深く見せるかについて、皆が知恵を出し合ってつくりあげた動物園という感じが受け取れる。
本書は、この旭山動物園が、平凡な地方の小動物園からいかに変革を遂げて、今日の姿になったかをつづったドキュメンタリーである。とはいえ、その変革に至る道は平凡ではなかった。とくに平成に入ってからは、風評被害もあわせて入場者が激減し、10年近くも「長い冬の時代」を経験する。
そもそも旭山動物園は日本最北で気候は厳しく、また本州から遠いため人口圏が小さい。赤字続きだから低予算でスター的な動物もいない。白クマ、ペンギン、アザラシ、チンパンジー、ニホンザルなど地味な動物がほとんどだ。もしも全国の動物園が一つのチェーン会社だったら、本社の経営企画部は真っ先に廃止売却を決めるだろう。マーケティングのプロの目から見たら、どう考えても「負け犬」の領分としか見えないからだ。
それが今や入場者数は上野動物園を抜いて、日本一になった。それは数々のアイデアの功績で、その内容は本書に詳しく書いてある。しかし、こうしたアイデアはいつ、どうして生まれたのか。それは、「長い冬の時代」に、“でも、動物園はこうあるべきだ”という『べき論』の哲学を従業員全員が練り上げ、あたため続けたことで生まれたのだ。だから、きびしい逆境の時こそ、知恵と希望を捨ててはいけない、という教訓がここにはある。ひどく守りにくい教訓ではある。だが、哲学をもつ組織には、未来は必ずやってくる。この動物園が見せてくれた一番の展示物は、そうした人間たちの姿なのである。
★★ 湾岸戦争という転回点―動顛する日本政治
湾岸戦争とは私たちにとって、いったい何だったのか。私が言っているのは前回、91年のアメリカ（多国籍軍）対イラクの戦争のことだ。あの戦争は、私たち日本人にとって、どのような意味を持っていたのか。それを私たちは、正面切ってまともに総括していない。総括しないで、ただ言われるままに１兆２千億円支払っただけだ。総括していないから、今回のアメリカによるイラク戦争が再び成立したのではないか。
だが、書店に行って探しても、湾岸戦争を考えるための本はほとんど見つからない。あるのは、兵器オタクを喜ばせるための解説書ばかりだ。はっきり言うが、クズばかりだ。これが私たちの国の現実なのだろう。
そんな中で、「動顛する日本政治」という副題を持ち、'99年日本記者クラブ賞を受賞したというこの本は、多少なりとも期待を抱かせる書だった。しかし、読んだ感想としては、やはり日本の新聞記者にかけるのはこの程度までか、という落胆に近い気持ちだ。
本書は政治記者だった著者が、イラクによるクウェート侵攻のおきた90年夏から、日本が１兆２千億円の戦費負担に同意した91年2月まで、海部内閣の政府と国会で起きたことを順次記述したものだ。しかし、事実を編集列挙する視点に、独自の鋭さはあまりない。せいぜい、著者が信頼を寄せるらしき後藤田・元官房長官のコメントがはさまるだけだ。著者の問題意識は、96年の橋本政権で明確に始まった「日米軍事一体化」の原点が、湾岸戦争当時の小沢一郎・山崎拓の強引なリードによる自衛隊海外派遣の挫折にあった、という点にある。しかし、世界が日本をどう見たか、という視点がここには欠けている。
90年代は日本の失われた10年間と言われる。この失われた時間は、バブル崩壊後の不況がもたらしたと、多くの人は漠然と感じている。しかし私の見方は違う。それは、世界第二の経済大国であった日本が、何の見識も当事者意識もなく、ただ回された請求書を支払うだけの存在であると、世界に知れ渡ってしまったときからはじまったのだ。本書に出てくる政治家も外交官も、そして著者自身もみな、日本を視点の中心にして主観的にものを見ている。「あたしは綺麗かしら、みんなに好かれているかしら」とばかり考えている若い女の子のように。誰がそんな相手を大人扱いするだろうか？ 本書は、中東における現実の危機を、自分の評判の危機としか考えなかった、そんな日本の馬鹿な大人たちの群像である。
★★★ The Organization and Architecture
of Innovation by Thomas J. Allen and Gunter Henn 2007/11/16イノベーション 組織構造と空間構成がイノベーションに与える影響 気づき 』（awareness）と『コミュニケーション 』にある。未知なるものを計画することはできないが、創造のきっかけを作り出すことはできる。そのための主要なツールが、組織構造のデザインと空間のデザインである。大学・企業・研究所など、イノベーションを求める機関はたくさんあるが、これまで組織と空間が知的創造性に大きな影響を与えるという問題意識は希薄だった。50m理論 Coordination（調整）・Information（情報伝達）・Inspiration（ひらめき） spine（脊索） 知的創造の現場―プロジェクトハウスが組織と人を変革する ★★★ 北極ライフ 2007/09/24 ★ コンサルタントの道具箱 2007/9/19 ★★ 先を読む統計学 鈴木義一郎 2007/09/15★★★ The
Marriage of Heaven and Hell (Oxford Paperbacks) 2007/09/01 ★★ 竜馬がゆく〈4〉 2007/08/13★★★ ブッダ論理学五つの難問 石飛道子 2007/07/12★★★ 痴呆老人が創造する世界 安保順子 2007/08/06 ★★ 読んでから死ね！現代必読マンガ101 2007/07/29 ★ チーズはどこへ消えた？ スペンサー・ジョンソン著・門田美鈴訳 2007/07/29★★★ ＭＢＡが会社を滅ぼす Ｈ・ミンツバーグ著 池村千秋訳 2007/07/26 ★★ マザー・テレサ―愛はかぎりなく 2007/07/08 ★★ 西洋の着想 東洋の着想 2007/06/29 ★★ 夏への扉 2007/06/23★★★ 四人の申し分なき重罪人 Ｇ・Ｋ・チェスタトン 2007/06/09★★★ ケセン語訳 新約聖書 【マルコによる福音書】 山浦玄嗣（訳・朗読） 2007/05/30★★★ 脳のなかの幽霊 Ｖ・Ｓ・ラマチャンドラン、サンドラ・ブレイクスリー著 山下篤子訳 2007/05/25 ★★ ランゲルハンス島の午後 2007/05/14 ★★ さよならダーウィニズム―構造主義進化論講義 2007/04/30★★★ 算法少女 遠藤寛子 2007/04/21★★★ 肝っ玉おっ母とその子供たち―ブレヒト名作集 2007/04/17★★★ 奇商クラブ Ｇ・Ｋ・チェスタートン 2007/04/15★★★ 見えないものと見えるもの 石川准 2007/04/01★★★ ゲーム理論をよみとく 竹田茂夫 2007/03/14 ★★ マネジメント改革の工程表 2007/06/22 ★★ 二十世紀〈上〉 2007/03/06 ★★ 進化しすぎた脳
(ブル-バックス) 2007/02/24★★★ ベニスの商人 Ｗ・シェイクスピア 2007/02/20 ★★ 赤髭王の呪い ポール・アルテ 2007/01/24★★★ サル学の現在（下） 立花隆 2007/01/172006年 ★★★ 女の子の大好きなお弁当 藤野嘉子 2006/12/29 ★★ ゲド戦記２ こわれた腕輪 アーシュラ・Ｋ・ル＝グィン 2006/12/16★★★ インド夜想曲 アントニオ・タブッキ 2006/12/09★★★ サル学の現在（上） 立花隆 2006/12/13 ★ マネジメントのための質問力 飯久保廣嗣 2006/12/07★★★ エレガントな宇宙 ブライアン・グリーン 2006/12/06★★★ 竜馬がゆく（３） 司馬遼太郎 2006/11/15★★★ 脳が言葉を取り戻すとき 佐野洋子・加藤正弘 2006/10/28 ★★ ピープルウェア トム・デマルコ 2006/10/26★★★ さあ、気ちがいになりなさい フレドリック・ブラウン著、星新一訳 2006/10/21 ★★ 免疫学宣言 安保徹・福田稔 2006/10/16★★★ 桜の園・三人姉妹 チエーホフ 2006/10/14★★★ 自閉症 村瀬学 3006/10/06 ★★ 村上朝日堂 はいほー！ 村上春樹 2006/09/08 ★★ ゲド戦記１ 影との戦い アーシュラ・Ｋ・ル＝グィン 2006/09/01 ★★ 脳はなぜ「心」を作ったか 前野隆司 2006/07/10 ★ 言語の脳科学 酒井邦嘉 2006/07/07 ★★ 孫子 金谷治・訳注 2006/06/14★★★ 確率的発想法 小島寛之 2006/05/30 ★★ あいまいさを科学する 林知己夫・坂本賢三他 2006/05/19★★★ あたらしい人生 北沢街子 2006/05/13★★★ ガンジー自伝 マハトマ・ガンジー著、蝋山芳郎訳 2006/05/13★★★ 荒野のおおかみ ヘルマン・ヘッセ 2006/04/28★★★ 『新約聖書』の誕生 加藤隆 2006/04/20★★★ 火星の人類学者 オリヴァー・サックス 2006/03/19 ★★ 生命と自由（再読） 渡辺慧 2006/03/21★★★ 認識とパタン（再読） 渡辺慧 2006/03/14 ★ ダ・ヴィンチ・コード（下） ダン・ブラウン 2006/03/11 ★★ ダ・ヴィンチ・コード（上） ダン・ブラウン 2006/03/04 ★★ チョムスキー入門 町田健 2006/02/28 ★★ こまった人 養老猛司 2006/02/12 ★★ ブラック・マネー ロス・マクドナルド 2006/02/02★★★ 日本の地名 谷川健一 2006/01/302005年 ★★★ ソリューション・セリング―賢い売り手になるための10の戦略 2005/12/12 ★★ アイデアのつくり方 ジェームス・Ｗ・ヤング 2005/12/13 ★★ 仏教が好き！ 中沢新一・河合隼雄 2005/11/28 ★★ 気の発見 五木寛之・望月勇 2005/11/27 ★★ 運がよくなる100の法則 上西聡 2005/11/11★★★ ダメな会社ほど社員をコキ使う 宋文洲 2005/11/01 ★★ 「星の王子さま」をフランス語で読む 加藤恭子 2005/10/20★★★ 星の王子さま サン=テグジュペリ著、内藤濯訳 2005/10/09 ★★ 花にもの思う春 白洲正子 2005/10/01 ★ 機械の再発見 中山秀太郎 2005/09/14 ★★ ケルト巡り 河合隼雄 2005/09/04 ★ 人麻呂の暗号 藤村由加 2005/09/03★★★ 世界史の見取り図 文明の発祥～１６世紀 荒巻豊志 2005/09/03 ★ メトセラの子ら ロバート・Ａ・ハインライン 2005/09/01 ★★ ボクが教えるほんとのイタリア アレッサンドロ・ジェレヴィーニ 2005/08/17★★★ 供述によるとペレイラは…… アントニオ・タブッキ 2005/08/02★★★ モモ ミヒャエル・エンデ 2005/07/23 ★★ 死のフェニーチェ劇場 ドナ・Ｍ・レオン 2005/07/20★★★ 細川日記（下） 細川護貞 2005/07/01★★★ 細川日記（上） 細川護貞 2005/06/21 ★★ 野口体操 感覚こそ力 羽鳥操 2005/06/21 ★★ 中空構造日本の深層 河合隼雄 2005/06/07 ★★ フィレンツェ 高階秀爾 2005/05/29 ★★ 悪人正機 吉本隆明・糸井重里 2005/05/22 ★★ 気流の鳴る音 真木悠介 2005/05/13 ★★ インストール 綿矢りさ 2005/05/11 ★★ 話を聞かない男、地図が読めない女 アラン・ピーズ＋バーバラ・ピーズ 2005/04/21 ★★ 南蛮のみちⅡ 司馬遼太郎 2005/05/06 ★★ 南蛮のみちⅠ 司馬遼太郎 2005/04/15 ★★ ＷＢＳ入門 Gregory T. Haugan著 2005/04/09 ★★ 都市ヴェネツィア フェルナン・ブローデル 2005/03/19 ★★ 釈尊の生涯 中村元 2005/03/14 ★★ 翻訳語成立事情 柳父章 2005/03/03 ★★ 首のない女 クレイトン・ロースン 2005/02/26★★★ 現代ヨーロッパの内幕 ジョン・ガンサー 2004/02/13
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(c) 佐藤知一 tomsato@rio.odn.ne.jp
桑嶋健一
アデライダ・ガルシア=モラレス
橋本治
ロバート・モウルダー＆マーティン・マクロイ
」（寺本英ほか）や「
」（武者利光）など、一部の数理物理学や数理生態学の本で多少の折り合いをつけるしかなかった。そこに突如、燦然と登場したのが、マンデルブローの「フラクタル理論」であった。
岩井宏之
岩井宏之
飯野春樹・編
司馬遼太郎
サルトル全集〈第24巻〉
池谷祐二・糸井重里
中村昇
山崎正和
司馬遼太郎
近藤哲生
Edward T. Hall
安岡章太郎
勝海舟
橋本治
鍵本聡
司馬遼太郎・井上ひさし
スティーブ・ビダルフ
今北純一
Daniel P. Friedman &
Matthias Felleisen
唐木田健一
三谷宏治
ダシール・ハメット
辻邦生
国正武重 
）。研究開発やものづくりにたずさわる、すべての知的職業の人に強く推薦する。
谷山浩子
Ｇ・ワインバーグ
by William Blake
司馬遼太郎
中条省平
沖守弘
今北純一
ロバート・Ａ・ハインライン
村上春樹・安西水丸
池田清彦
ベルトルト・ブレヒト
岸良裕司
橋本治
池谷裕二
マイケル・ボスワース