（あいのげんしょうかん）

これは、ちょうど、朝から働いた労働者が、自分が働いただけに相当する労賃を全部受け取ったにもかかわらず、遅く来て少し働いた労働者も自分と同じ労賃を受け取るのを見て、自分が受けた労賃に対する減少感を感じたという聖書の例え話（マタイ２０・１〜１５）と同じ立場であったということができる。

（原理講論より）

どのようなものであっても、その本来の位置と状態を失ったとき、それらを本来の位置と状態にまで復帰しようとすれば、必ずそこに、その必要を埋めるに足る何らかの条件を立てなければならない。このような条件を立てることを「蕩減」という。

（だらくせいほんせい）

大別すると次の4つに分類できる。

１)神と同じ立場に立てない

例）自分と似た立場の人が愛されたり、幸福になったりすることに対して、神様が愛するようには愛することができず、ねたむ。

２）自己の位置を離れる

例）不義なる欲望をもって、自己の分限と位置を離れる

３）主管性（しゅかんせい）を転倒（てんとう）する

例)下克上、逆らう、

４）犯罪行為を繁殖する

例）徒党を組む、諫言をする、悪ぶる、

１)神と同じ立場に立てない

→神様が愛するように、自分以上に神様の愛を受けていると（愛の減少感を）感じ、ねたみを感ずるような立場の人を愛する

２）自己の位置を離れる

→神様が愛するように、自分以上に神様の愛を受けていると（愛の減少感を）感じ、ねたみを感ずるような立場の人を仲保として、神様の愛を受ける立場をとり、自分の位置を守る

３）主管性（しゅかんせい）を転倒（てんとう）する

→神様が愛するように、自分以上に神様の愛を受けていると（愛の減少感を）感じ、ねたみを感ずるような立場の人の主管を受けるべく、素直に屈服する

４）犯罪行為を繁殖する

→神様が愛するように、自分以上に神様の愛を受けていると（愛の減少感を）感じ、ねたみを感ずるような立場の人の相対となり、その人から善の言葉を受けて、善を繁殖する

原罪、遺伝罪、連帯罪、自犯罪に分類される。

原罪：人間始祖の堕落による罪、すべての罪の根となる。

遺伝罪：自分の血統的な祖先が犯した罪、罪の幹となる

連帯罪：自分または自分の祖先が犯した罪でなく、人類または民族として連帯的に負う罪、罪の枝にあたる

自犯罪：自分が直接犯した罪、罪の葉に該当する。

人類は神を親とした家族であるとの考えから、統一教会では神様、真の父母を知り、信じる人を「食口」とよんでいる。